第十一章 菩提心舍利（2 / 2）

空无看两位充满好奇，急切的想知道真相，便娓娓道来，“当年佛陀灭度之前，曾言：‘我佛法之弘扬，佛门之兴盛，当在东土’。

后佛教与天竺的婆罗门教在教法上颇有争议，纷争不断，我佛门中弟子遂想起佛祖传法时候曾说之言。于是在佛教于印度大陆消亡之前，便将佛门之圣物释迦摩尼舍利分批次请往东土大陆。而其中最神圣的则是菩提心舍利，传说佛陀菩提下成佛，证得无上菩提心。

但在中国古代历代并没有看到菩提心舍利的记载，所以可能中间出现了意外，直到最近我佛门中人无意中翻阅最近几年才发现的古籍经书，也就是鸠摩罗什手译的几部经书，才从中间发现了线索。”

“鸠摩罗什？”魏羡云问道，“这个名字怎么感觉有点熟悉啊，噢，我想起来了，天龙八部里有个鸠摩智。”

“你不说话没人当你哑巴。”河阳狠狠的瞪了他一眼。

“呵呵，这位施主很风趣。”空无大师并无愠色，继续说到：“鸠摩罗什乃天竺人，后来东土大陆讲经，弘扬佛法，他翻译的经书有很多，比如大家熟知的《大品般若经》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等，实乃无上功德。”

“那他留下了什么线索呢？”河阳问道。

“根据鸠摩罗什留下的线索，当年我佛门迦摄摩腾、竺法兰两位大师第一次秘密前往中土传法时，曾携带菩提心舍利到东土，并在东土某一地停留数载，后便携带《四十二章经》经书进入洛阳，在此地讲经传法，直至圆寂。”空无大师说到。

“迦摄摩腾？竺法兰？这个我真的完全没听说过。”魏羡云这次是真不知道了。

空无微微一笑，道：“这两位法师的名字你们没听过，但白马驮经的故事你们应该听过，据说他们当年用白马驮经进入洛阳，并在洛阳修寺传法。”

“是白马寺？”河阳大概猜到了。

“没错，就是白马寺！”空无答道。

“那你刚才说的那个地方是在哪里呢？”魏羡云问道。

“阿弥陀佛，我们聊了这么久，两位施主奔波一天应该饿了，先用晚膳，歇息吧，明天自然有人会告诉你们的，我这就给两位施主安排斋饭。”空无说完，转身就离去了。

“唉，怎么这些和尚道士老爱打哑谜呢？我都听得云里雾里的”魏羡云有点不爽的说到。

“那是你太笨”河阳哈哈笑了，虽然他也不知道。