第八章突厥南犯生死一线，李渊仿古化险为夷（1 / 5）

当然不是，李渊早就知道十五日有雨，何时布云，几刻下雨，分毫不差，李渊全都知道，甚至就连祭天祈雨这件事都是李渊一手设计的。

那天，王威、高君雅正为李渊一面招兵买马，一面放粮收买人心的事，坐立不安，这时武士彠突然来访，向他们禀报了那些他们早已知道的情报，并给他们献了一条妙计：让他们请李渊到晋祠祭天祈雨，一来，缓和他们与李渊之间的紧张气氛；二来，祭天祈雨必引万众瞩目，他们趁机把刘武周叛逆与旱灾联系起来，煽动民众，誓师讨贼，用汹汹民情逼李渊北上与刘武周拼命；如此一招鹬蚌相争，渔翁得利的妙计，王威，高君雅自然欣然采纳，并立即付诸实践。

而他们哪里知道这条所谓的妙计正是李渊给他们精心准备的香饵，他们眼中只盯着喷香的饵料，却在不知不觉中放松了警惕。

当王威，高君雅提出祭天祈雨时，李渊故意把祭祀日期拖延到五月十五日，为的就是这场大雨，而他又是如何知道什么时候下雨的呢？难道，他能掐会算？对，还真有能掐会算的人，这个人就是――李淳风。

而这次负责布置主持这场祭天仪式的人，正是李淳风之父――李播。

大唐王朝一共有五个被历史和民间神话了的人物，两个武将，两个道士，一个状元，武将就是门神秦琼、尉迟恭；状元就是民间相传的捉鬼天师钟馗，而两个道士：一个叫袁天罡，另一个就是李淳风。

李淳风，有唐一代最著名的星象风水大师和大预言家，每逢王朝重大关口他总有预言，且一一实现，比起现代盛传的玛雅预言还要灵得多。

更有甚者，相传李淳风与袁天罡奉太宗命推演大唐运数，二人以易经八卦推演，竟然入定了，一直推演到了两千年后，直到袁天罡推了李淳风的后背才停止了推演，但两人怕泄露天机太多，而遭天谴，更怕扰乱未来，都十分有默契的选择了隐瞒大量信息，只透露了少许信息便已让太宗喜忧参半。

而那本推演天机的易经图册则被称为《推背图》。

李淳风隋仁寿二年（壬戌年（62年，生于岐州雍地。自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文历算，风水阴阳，其父李播，在隋朝时曾任县衙小吏，因久不升官，所以弃官上了南坨山静云观做了道士，虽然人家做官不行，但做学问还颇有一套，注《老子》、撰《方志图》十卷、《天文大象赋》等等。

而从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤其钟情于天文地理、道家阴阳之学，隋大业七年（611年，九岁的李淳风也步其父后尘，远赴南坨山静云观拜至元道长为师，自号黄冠子。

唐高祖武德二年（619年，时年17岁的李淳风经李世民的好友刘文静推荐，成为秦王府记室参军，从此步入仕途，平步青云。

……

十七日，也就是王威、高君雅入狱两天后，数万突厥骑兵突击千里，兵围晋阳。

这倒是大出李渊意料，他才以勾结突厥的罪名拿下王威、高君雅，而突厥就来了，难道冥冥之中还真有天意？李渊突然有种想扇自己乌鸦嘴的冲动，还真是说瞎话也上税呀！

晋阳城中守军不过万余，如何能抵挡突厥数万铁骑？一时间晋阳城中人心惶惶，即不敢逃出城，又不敢呆在城里，急得这满城的人如热锅上的蚂蚁一般，李渊知道若不稳住民心，还不等别人来打，这晋阳城便如千里之堤，毁于蚁穴。

不过，很快李渊便找到了稳住人心的方法，李渊命人把王威、高君雅押到城楼之上，公开宣读其勾结突厥谋逆的罪状，斩首示众，万民百姓都把心中恐惧化成一片愤怒的骂声倾泄到了那一抹鲜血之上。

原本城中对于王威、高君雅二人勾结突厥被捕之真相，还颇多议论，将信将疑，而突厥骑兵一来正好坐实了二人的通敌之罪，李渊终于如愿以偿，以最完美的方式，不落任何口实地除掉了政敌，同时还借他们的脑袋稳住了人心。

二人头颅高挂在城墙上，鲜血顺着墙砖缝流了下去，李渊站在城头，立于二人头颅之上，好似践踏双星，慷慨誓师，要与晋阳共存亡，当即宣布了数条军法：一，不听号令者斩；二，擅逃者斩；三，通敌者斩；四，趁机作乱者斩；五，哄抢财物者斩；六，散布流言，扰乱军心者斩；七，御敌不利者斩；八，胆怯畏战者斩；九，借机侵扰百姓者斩；十，奸宿民女者斩。

十条军法，官民同体，概莫能外。