第四十七章 大势起，李耳立道家（2 / 4）

而西周为了巩固自身的统治，不断将土地分封出去，诸侯国协助管理，西周的统治日益加强之中。

西周兴衰了八百年之后，逐渐走向衰弱。

时至东周，人间界之中大致分为了春秋战国时期，此时王权衰落，诸侯争霸。

像以往的人间界之中，那些学说思想学在官府，但在这段时间里，却是学在民间。

而这其中除了因为王朝的转变，学说的转变之外，最大的功劳，便是李家弟子了。

李家弟子在人间界民间之中散布李家学说，开讲李家的大道精义，而其中最有名的，便是李耳的前世，太上的《道德经》。

一时间，李家学说兴起，吸引了无数凡人拥簇。

而李耳自身，亦是在人间界之中的诸多诸侯国中行走，他的名气，更是在李家的学说之上，在人间界之中，有着极大的影响。

又十年之后，李耳从诸多诸侯国之中离开，而后回到了李家之中。

而一同离开的，还有李家的弟子，此时纷纷返回了李家之中，准备最重要的一步了。

……

人间界，陈国，苦县。

李家，大殿之中。

此地，是为李家的大本营所在，此时的李家成员全部聚集在此。

这些年来，李家学说，除了《道德经》之外，便是他的“无为而不治！”的无为思想较为著名了。

而李耳的无为思想，亦是脱离至他的无为之道而来，在人间界之中传播开来。

“为患之大，莫过于斯。故偃武修文，行利除害，其事既理。故曰：无为。其教既行，故曰：不言。

是以云：‘圣人处无为之事，行不言之教也。’夫无为之事……为无为，则无不治矣！”

不言、不争、不盈等，都充分表达了无为而治的思想。

而李耳为了让自己的思想去暗合人间的治国之道，更是用了人间界之中的各种典故去解释其中的种种联系。