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第728章 不可知,不可论(1 / 6)

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自我指涉的悖论确定了理性的边界。

在任何数学体系中,总有一些东西无法从自身体系内部证明或证伪。

它揭示出在人类的逻辑中,全知全能的神不存在,绝对无限也不存在。

如果强行设定一个包含一切的唯一神,创造一个能破除自指悖论的全能上帝,那这个体系就必定是不自洽的,充满了自相矛盾的东西。

因为神是全知全能的,所以神可以创造自己举不出来的石头。

因为神是全知全能的,所以从皮亚诺公理可以推出1=0。

反正只要神认定的就是绝对的。

一个自相矛盾的体系中,一切命题都可以为真,也都可以为假。

在这种不自洽的体系里,所有的命题都没有真假对错可分,跟疯子的胡言乱语没什么差别。

这种强行设定只会变成单纯的神学信仰。

这也是数理逻辑和神学最大的区别。

神学否定排中律与自指悖论,直接承认全知全能。

成为信徒的第一步就是抛弃自己的逻辑思维,认可神是绝对正确的,可以做到人类逻辑中自相矛盾的事情。

都已经承认全知全能,允许自相矛盾的东西存在,那也没什么继续讨论的必要了。

信仰的力量很强大,宗教也在地球的人类史上留下了深刻的痕迹。

但人类所在的无垠宇宙并不在乎地球上几十亿人的宗教信仰,它有自己的规则。

允许自相矛盾的全知全能在宇宙的自然规律面前终究是无能为力,不过是自娱自乐。

数理逻辑则肯定排中律,抛弃了数学的完备性,承认数理逻辑并非绝对真理,任何数学系统都存在着缺陷。

以不自相矛盾作为讨论的前提条件,那就没有绝对无限。

于是也就没有什么绝对无敌、绝对永恒、绝对永生之类能被冠以绝对之名的东西。

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