第十章 引魂歌（1 / 3）

孟现来到院子，首先看到的是摆放的一堆铁器，这些东西包括锄头、镰刀等农具，也有铁锅、锅铲之类的厨具，但还有半数是刀剑这样的武器。

大玄境内虽然有天地人镇压邪祟，但各地妖邪鬼物除之不尽，边境也常起波澜，所以朝廷采取重文而不抑武的策略，民间习武者数不胜数，更有许多武林世家涌现，在这样的情况下，官府授予一些铁匠铺制造兵器的资格，对于这些兵器，除了赋税更重外，官府还要求将每件兵器的材质、规格以及购买人上报，并且要在兵器上刻上制造铁匠的姓名，对于来历不清的兵器，一经发现，不仅兵器要被没收，持有者、私造者也会受到严惩。

孟现将逐个这些兵器拿起，借着灯笼的光亮一一看过，绝大部分上都刻着“莫龙”两个字，只有寥寥几柄刻着“莫余”。即便以孟现的眼光，也能看得出莫余打造的更好更锋利。

“莫余就是那位老铁匠，据说他不仅手艺好，人也不错，街坊要打什么东西他都从不拒绝。老铁匠身体好的时候，一般是他儿子去打造这些农具厨具，兵器则是以莫余为主，莫龙为辅。但莫余病倒之后，兵器卖得差不多了，除了留下几件撑面子用的，其余只能由莫龙动手，他的水平比不上莫余，很多江湖人不接受他打造的兵器，莫龙不仅亏了材料钱，有时候还得要赔钱。要我说这些江湖人已经够给莫老铁匠面子了，他们为好兵器付钱豪爽，可要是兵器差了，为此动手也没什么稀奇的。”卢瑞突然从身后冒出头，为孟现介绍道。

“这些就是全部的兵器了吗？遇害者呢？我想去看一看。”孟现放下手中的兵器，向卢瑞问道。

“三人的尸体都在正堂，有同僚正在那里念诵离歌。至于兵器，哼！”卢瑞说到这里冷哼道，“我可是让人都找出来了，锄头镰刀之类的另说，那些京兆府里的官老爷们可说了，少一件兵器就要来找咱们算账的。”

孟现与卢瑞来到正堂，三具披盖着白布的尸首并排列于地上，一位来自天地人的黑甲武人正站在尸体前方，微微低头，却念念有词。

“他现在念的，叫做离歌，也不知道是天地人从什么时候起留下的传统，每次执行任务，但凡遇到有人离世，不论是同僚还是百姓，都要为他们念上几遍离歌，至于离歌有什么作用，我看了这么多遍也没看出来，不过这歌文是又长又拗口，我到现在也只能记个七七八八，还好有人专门负责记这个。”卢瑞为孟现解释着眼前这一幕。

“离歌本名引魂歌，据说是龙王起兵时出现的。”孟现回应到。

“哎，什么意思？”卢瑞显得有些惊讶。

“龙王起兵之时，各地邪祟妖魔丛生，远甚如今，士兵和百姓常有因妖邪而亡者，这些人死后大都连魂魄也不得安宁，军中有人就将家乡民歌与军中战歌相融，创造了这引魂歌，据说这歌不仅能祛除邪祟，还能招引魂魄前来见亲友最后一面，从而让死者安宁，让生者，安心。引魂歌渐渐在龙王军中流传，后来就有了为死者诵念引魂歌的传统，天地人应当是继承了这个传统。”孟现详细地解释道。

“孟公子果然博学，但这歌后来为什么又改名为离歌？”卢瑞被勾起了好奇心。

孟现沉默了一下，又缓缓开口说道：“这些都是我从编修处对面的废纸堆中翻出来的，你且当做故事听听就好了。据说龙王军中的一位将领率领军队进行一场大战，战后几乎全军覆没，将军诵念引魂歌数个日夜，却不曾见到任何一位将士魂魄前来相见，将军诵念不止，直至力竭而亡，仍是未见到有任一亡者归来。引魂歌的创作者听闻此事后羞愧难当，不愿再称此歌为‘引魂’，于是后来这歌就被称为离歌了。”

卢瑞听后忍不住叹息：“唉，那位将军真是太可惜了。”

闲谈之间，离歌已经诵念完毕。二人走上前去，孟现心头暗道一声“得罪”，然后就挨个撩起白布，仔细察看起来。

莫余以及莫龙夫妻的死状都极为凄惨，但孟现看了几遍，也找不到什么有价值的线索，便重新盖回了白布。