第四章 义脑（1 / 3）

罗素原本就是世界一流的义体工程师。

他听到这里时，顿时就理解了神智重工的思路。

其他部位的义体能够随意更换，就是因为唯有大脑才是思维主体。其他部位更换之后，只要能够欺骗大脑、就能使其维持兼容性。他们的自我始终存在于脑中，依然还在原地不动。

可假如要移植“义脑”，又该如何将大脑中的意识转移到机械义脑中呢？

这就是最大的难点，也是赛博教会所构想的“赛博永生”技术面临的极限之壁。

——而猴面鹰是一个破局点。

他已经完成了意识上传。通过来自精灵的技术支援，他模仿了这种失传的“巨龙科技”……虽然还不知道完成率如何。

但可以确定一点。

那就是，如果猴面鹰的意识真的能够以数据、程序的形态存在，也就意味着它的意识是可以下载的——既然它能够储存在程序中，也就意味着它能够兼容机械义脑。

那位假托基法特需要这个技术，是为了构筑“第二母树”来将自己的意识投入到新躯体中。

但是神智重工和赛博教会需求的，是将意识投入到纯粹的“机械”中——

因为他们假如无法将上传的意识再度完整的下载到躯体中，也就意味着所谓的“思维上传”不过是另外一种自杀，根本不是他们所宣传的永生。

“至今为止，没有人能够完成思维上传、也没有人手中确实的握持过上传后的源文件。这也就意味着，神智重工并不能确定，具体应该制造出具有何种性质的大脑，才能够用来承载意识。猴面鹰是一個珍惜的孤本，因为他的确成功将自己的思维化为了0与1的集合。

“但在他之前，神智重工只能使用‘将人脑的意识传入电子脑’这种程度的实验。”

阿米鲁斯轻描淡写的说道：“理所当然的……他们消耗了很多的‘大脑’。

“直到最后，他们也没有制造出真正的、完整的义脑。

“——但在这个研究过程中，他们却制造出了很多的‘合成人’。”

这就是阿米鲁斯所说的，引发了叛乱的合成人。

“他们的意识没有经过数据化整流，就直接灌入到了义脑中。这意味着几乎必然发生的重症赛博精神病——差不多所有人都变成了疯子，但也总是有例外。

“有一些年龄比较小的孩子，勉强渡过了这种‘思维整流实验’。并作为珍贵的观察样本继续辅助实验。”