第四章 大熊氏（2 / 3）

除此之外，诸如仓、微、青、鸡、狐、狸等等，都是类似的极为简单的名字，没有任何深远的寓意和希望。

这还算有点“文化”的，没文化的、爹妈懒惰的、家庭条件极差的，干脆就给孩子起名叫熊大、熊二、熊十三、熊十五之类的。

严格意义上讲，大熊氏现在已经进入了上古社会，意思就是已经属于发明了结绳记事、筑造草屋、使用陶器和新石器的“发达文明”了，已经不是那种茹毛饮血的野蛮人了。

但具体到社会组织层面，他们还保留着部落议事制度，小事族长和祭司就定了，大事还得通过部族年长者——他们叫长老们的同意。

目前，大熊氏最有权势的两个人是族长和祭司。族长管族中的一切具体事务，比如族人的吃喝拉撒、去哪儿打猎、怎么种地、怎么采集野果，同时，也担任事实上的军事首领，主要是和周边的部族打架。

当然，受限于落后的武器水平、组织程度和战术能力，他们打架的方式是十分“文明”的，部族之间干仗往往死不了人，即使死了，也是极特殊情况。

除了族长之外，族中还有另一个重量级人物：祭司。

祭司几乎是这个时代每个上古部族不可或缺的重要人物，他们往往是族中年纪较大、知识和经验最为丰富、也是最会装神弄鬼的人，通常都是男性，但偶尔也有女性担任。

在大熊氏，白胡子祭司是族中岁数最大的人，由于没有系统的数学的概念，所有人——包括他自己都不知道自己的确切年龄。

他只知道，自己经历了无数个温暖的春天和寒冷的冬天。

白胡子祭司在族中地位和权威极高，说话分量极重，在很多情况下，一些大事就连族长都要听他的。

他每天的工作主要是白眼一翻，掏出王八壳子，对族人狩猎、种地、采集、打仗、出行、建屋等各类行为进行吉凶占卜，同时也负责族中重大事情的意见提供，还负责调解族人之间的纠纷。

更重要的是，每当有族人遇到迷惑不解的事情时，每每都会把渴求答案的目光投向了他。毕竟，他活得够久，什么事情都经历过——比如他自己就说过曾经见过天上的怪兽吃掉月亮，天上的星星掉在地上。

除了族长、祭司，族里还针对不同的业务，专门设有管仓库的、管制陶的、管狩猎的、管和外族斗殴滋事的、管种地采集的小头目。