第七百一十二章 度化大会(6 / 6)
当初佛祖及其弟子行走于世时,世间多得是天师这样的质疑佛法之人,但那时是正法时期啊。
佛祖及其弟子显示神通,便可让人们瞬间明白极乐之境,犹如让夏虫见到了冰一般。
可如今已是末法时期,我等几世修行,也不过自身能对极乐之境有些许领悟,却无让人共享的神通。
所以天师之惑,乃是今日众多佛缘浅薄者共同的困惑,也是佛法对我等僧人的最大考验啊。”
萧风怅然道:“看来我是生晚了,若是有幸生于正法时期,心中一切困惑便可迎刃而解了。
只是活佛所说之理,我仍有一点不懂,还请赐教。
夏虫问冰只是不自量力,妄图弄懂自己压根弄不懂的东西。但不自量力并不是罪,也不该有什么罪业。
夏虫不可语冰,也是指别人无法对夏虫解释清楚冰这种事物,却不是别人不可以对夏虫解释冰这种事物。
何以佛法就不能质疑其中的困惑?疑问就会产生罪业,当着其他人的面问罪业就更大,这是何道理?
为何僧人们就不能给质疑者解释佛法的困惑?难道努力尝试为别人解释佛法,本身不也是功德吗?
若是能让质疑者侥幸听懂,从此皈依佛门,自然是大功德;就算努力失败,没有成效,也没有什么坏处吧?”
萧风这番话,让大活佛沉默了片刻,之后才缓缓开口,声音中带着对萧风罪业越来越重的惋惜。
“天师,此时我向你解释其中道理,就很艰难。
佛曰:不可说。一说即是错。说了就是因,错的就是果。
佛法浅显易懂处,人人皆无疑问,自然不必说。佛法精深微妙处,人人皆生疑问,却又不可说。
僧人修为有深浅,许多僧人自己尚未参悟透,只靠着虔诚信佛艰难前行,如何能为他人解说?
便是高僧大德,自身领悟了,也未必能以言语说出领悟的万一。当此时,说了即是错啊。”
(再次强调,我对所有宗教的标准都是一样的,就是信仰自由,允许讲理。而且这只是我个人的标准,请大家不要受我的影响,看书而已,不要认真。)
「看书的标准就是选书自由,投票自由!」