49. 咱也有汤沐邑了(1 / 4)
汤沐邑始于西周,周天子把王畿内的一块土地赐给朝见者,作为其住宿、斋戒沐浴的封邑。汤沐邑后来逐渐演变为贵族的食邑制度,受封者在其封邑内无统治权,封邑内的税收归受封者所有。
所谓“汤沐邑”,意思是封地的税收供泡澡的费用。当然,这么多税收,光洗澡哪洗得完,“汤沐”只是一个叫法,实际上,怎么花钱是你的自由。总之,把钱给你了。
沐,濯发也。
浴,洒身也。
洗,洒足也。
澡,洒手也。
所谓“濯”、“洒”就是洗的意思。古代的沐浴与现代的洗澡的意义并不完全吻合,而只有把东汉许慎《说文解字》对“沐”、“浴”、“洗”、“澡”的解释合起来,才是完全意义上的洗澡。
汉代制度规定,五日一休沐。意思是说,官员工作五天就要回家沐浴,保持干净整洁的形象。
受“身体发肤、受之父母”思想的影响,古代男女皆蓄长发。所以有了李白的“白发三千丈,缘愁似个长”。
沐浴后,长发犹湿,无法束冠,古时又没有现代的吹风机,只好采取最原始的办法,披散着长发等自然风干。这段时间正好可以用来休息。于是,沐浴日也就变成了休息日。
每逢祭祀、节日或重大事件,大家都要沐浴更衣,以示虔诚和庄重。沐浴在西汉人的生活中如此重要,也是王娡所制澡豆倍受欢迎的重要原因。
人人皆知,吴国新太子刘驹,被皇太子姬王娡所杀,提前扰乱了吴国军心,使得吴王叛乱,被吹灰拂尘般轻松镇压。
提着脑袋在京外晃荡两个多月、载誉归来的王娡,被文帝赐汤沐邑五百户,加封县主。这是皇女的待遇。咱也有汤沐邑了!
后宫妃子是按和朝臣一样的秩级领俸禄的。原本王娡在后宫的“年薪”是中二千石,算到每个月是九千钱、米七十二斛。再加上封邑,一下子成了太子宫的no.1,风头盖过了太子妃。
这是文帝洞悉人性,善于笼络人心之处。对于王娡的付出,他给了足够的回报。
一个后宫妃子,封赐等同于皇女的待遇,等于告诉王娡:有封邑和县主的身份,离开太子,你也衣食无忧!没有太子妃位给你,给你的比太子妃更多!
出头鸟未必会被枪打,王娡的地位稳了。但她明白,一切的基础还是基于她皇太子姬的身份。还需时时小心谨慎,什么封邑,什么县主,都是虚妄,皇帝一纸诏令,连你的小命都可以夺走!
王娡对汉文帝刘恒佩服得五体投地。
文帝登基接手的局面,在守成君王中算是地狱开局。国力凋敝,匈奴猖狂,功臣势大,诸王割据,历史遗留下来的贵族阶级依旧一言九鼎。
文帝呢,是以一个小国藩王入继大统。汉文帝不声不响,春风化雨一样的解决了问题,只手兴国运,一个人奠定了三代人的基础。