第五百零二章你自己认的啊（2 / 4）

她在这时候才想起来，易道人不管私底下是谁，他明面上的身份就非常特殊了。

他既是外国人，又是有度牒的道士，同时具有两种特权。

这里必须说明一下，大夏管理天下道士的部分，名为【太常院】，管理天下道观，道士，通常由真武门派出的高手担任太常卿，也就是神武朝的国师。

而在神武朝，负责天下寺庙的部门，名为【宣政院】，通常由摩诃寺派出的高手担任国师，也就是祖元禅师。

换而言之，如果神武朝要处理一个道士，普通的行政机构是不能直接处理的，必须由宣政院进行核实。

首先要判断一个问题。

他是大夏的道士，还是神武朝的道士？

比如百香镇的附近有一个元阳派，像是郑途，乾阳道人，古阳道人这些人，他们手头上是有宣政院正式颁布的度牒，是合法合规的本土道士。

一旦他们犯法，首先要被宣政院撤销度牒，地方政府，知县才可以对他们进行处置。

这是基于【佛道协议】里面的对等原则而拥有的司法特权。

换句话说，那宣政院要先废除了他相关的司法特权，六扇门，地方政府才有资格进行逮捕处置。

当然实际工作中因人而异，六扇门地位高的捕快，直接碾压了地位低和尚也是很正常的。

只是在流程上面，宣政院这一遭还是要走完才行。

而易道人是大夏子民，那流程就更麻烦了。

神武朝的【宣政院】能废除大夏【太常院】颁布的度牒吗？

肯定是不能的。

因此这又是涉外关系，需要礼部来负责处理。

神武朝还不能直接给一个有度牒的道士定罪，这也是【佛道协议】里面为了平息大战设定的规则。

【认识十年的老书友给我推荐的追书app，换源app！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载huanyuanapp.】

同样的，一个有度牒的和尚跑去大夏，也是相同待遇，避免以往多年残酷的杀戮。