第十三章，聚散红岩坪一箭待发（1 / 1）

金秋，巴蜀地排山坳下红岩坪上，本就该是又一天丰收喜悦繁忙的景像，但那些金黄待收的农田里，并没有忙于收获的农民们。你听，好像是那米家老宅传出来了一阵阵的哀乐声！原来是米家米粮里，以及史家文芳公老爷子，几乎同时不分先后的撒手人寰离开了我们这个世界了，于是元城罗家，以及吴家、李家、安家、古家等等都倾巢而出前来奔丧，只有还在扶桑人控制下的仁家人及谢家很晚才有人来，而且来的人竟然只有仁义的女儿女婿富来，以及富好两个小两口，本来大家都想借这个好不容易能够聚在一起的机会，找仁义说聊斋呢？但令大家都没想到仁义没来，于是与罗观山为首的元城的富豪们，立马将对仁义的不满挂在了脸上。

不过大家很快通过富来小两口的答疑解惑，不但知道了目前安家面临的艰难处境，而且还知道了那些扶桑人利用各种非常人手段，不但牢牢把控了元城地面的整个江湖，而且现在元城县衙也基本都是扶桑人的走狗了。这一点富好也立马给与了证实，他说现在自己那个大舅哥深陷其中根本无能为力自拨呀！可以客观的说，现在扶桑人已经完全掌控了整个元城的一切命脉了。当然目前元城这几大家族，扶桑人还是暂时不敢直接翻脸的，不过这次扶桑人在元城直接大幅提高粮食价格，本身就预示着向元城的土豪们正式开战了。

因为今年扶桑人在元城大幅提高种地农民租地缴纳比重后，其实最终是没有几个人在为其耕种土地的，也就是说今年元城的土地是有很大一部分是直接荒废着的，当然这其中几大土豪家族名下的土地除外，因为原来那些种地的农民，都纷纷要求租种这些本地本家人的土地，但其土地总量毕竟十分有限，于是有许多富余劳动力，就被几大家族安排在其铸造、制陶及生猪养殖等等众多旗下产业中。近一年来这些产业虽然非常红火，但其外销途径还得通过那些扶桑人，所以最终大家忙活了那么久，根本不挣钱不说，现在还得随时为元城那么多的饥饱问题担忧。毕竟每个家族自产那点粮食，相对于元城那么多人，甚至连杯水车薪都不够，一切都还得市场行为最终去解决。

紧接着吴家家主吴拙生也立马站出来说，你们也许真不知道，那些扶桑人实在是真的太过份了，他们不但全面霸占了仁家老家，将仁家老小全部赶往与我们吴家交界的真缘寺。本来真缘寺是我们仁吴两家共同的地盘，如今仁家独自占着这没有什么，但扶桑人最近打算要拆了那真缘寺，准备改建成为像金龟寺变三奇寺的建筑，这不前些天扶桑人正打算要强买我吴家那片地呢？这扶桑人硬是要将仁家赶尽杀绝了！

话说吴家长辈吴拙生刚说到这里，仁家富来小两口就接话说其实我们仁家一直是留有后手的，只不过扶桑人一直不放心我们，扶桑人一直在监控着我们的一言一行，我们一直没有脱身的机会。再说这次我们小两口能够独自脱身，很大程度依赖了吴叔你吴家人的帮忙，以及我身边这位雷兄弟，我们才能平安脱险回来这里奔爷爷大丧的。富来的发妻仁小姐接着富来的话说其实我们回来奔丧并不是最重要的，我老汉说的，目前我们最重要的事情是，要依靠这个雷大哥，以及他背后依靠的小市彭氏兄弟哥老会的地方势力，借为两位老爷子出丧安葬之名，将近期元城所产的所有陶瓷、猪仔及阀门五金配件等等地方特产翻过排山坳运出去，然后由彭氏兄弟的哥老会，也就是雷大哥他们押运去滇地昆明，直接与常驻在那里的法国人交易。我爹说，这样直接与法国人交易换回的粮食，至少比原来通过扶桑那个中间人多三四倍。还有那个法国人也是我们仁家能否起死回生的关键。因为现在法国人正四处寻找地方兴建天主教堂以传天主教，我爹的意思是无偿将真缘寺那个地方捐赠给法国人建天主教堂，现在当今天下，只要有法国人插足的地方，小小的扶桑人在其面前是讨不到半点便宜的。总之我爹的意思，是要借法国人的势力，来彻底打压扶桑人在元城的各方势力，现在首先得看吴的意思，也是不是愿意拿出那真缘寺的地盘去捐献了！

其实仁家小姐这个完全就是多此一问，先不说真缘寺扶桑人正图之本就不保，更何况元城那么多人面临生存大危机的当下。舍小家为大家的起码气节，吴家当家人吴拙生还是有的，于是各家分头秘密行动，然后再度汇集红岩坪米家老家，正式准备为两老爷子出丧排山坳而一箭待发了。