章123 水泥（3 / 4）

他们今天还以暗星人的身份存活于世，这件事实，让他们必须相信这件事实。

暗星取得了胜利之后，开始了宇宙级星际舰队的构想蓝图，并以纪元为期，逐步实现。而身为暗星王的何琪仙，却在战后的调查谈判中，了解到了另外一些事情。左伦星对暗星发起战争的原因，并不是生存所迫，而是文明的组织诱因。

暗星人不能理解那个物种的正义和荣誉，但何琪仙知道，他们之间的战争，本质上是因为文理领域的差异。文明大于整治，文理高于文明。所谓文理，是人的世界里，一切精神集合的产物。思想体系，组织结构，集团上限，团体下限，总而言之，人的世界里，科技建立起了文明，文明之中繁衍出了规则。而这一切都归于文理的范畴。

左伦星的文理，与暗星的文理，是严重冲突的。而何琪仙联想到，在整个百褶轮星系之中，还存在着多少颗孕育了智慧文明的行星，若将这个尺度再放大，暗星在宇宙尺度下的“邻居”又还有多少？与暗星发生文理冲突的人，又存在多少？这一切都是数学无法模拟的未知数。

何琪仙能够抵挡第四纪元的左伦星，但是却无法一直守护这个被钢筋水泥筑起的城墙，所保护起来的脆弱家园。人的寿命是有尽头的，即便是自以为掌握了生命节律，获得了长寿的暗星人，同样无法得到真正的永生。关于此点，技术问题反倒其次；主要问题是，对于人而言，超过一亿年的寿命，意味着人在背离“生物”这一概念。随着荣长时间下记忆的积累，人的躯体会因为记忆和感受的泛洪，而崩毁。这一点第四纪元的科学家们似乎已有前车之鉴，也可能是他们在亲历失败之后，所获得的经验。

于是，在何琪仙为主导，以信安群为辅助，一柄守护暗星的帝王之剑，诞生了。

何琪仙在成为纪元人后，一直在选择能够使用五边形装甲的继任者。其中选择标准，心境上的高度和身体上的机缘同等重要。可越是遍历群英，何琪仙就越是发现，这幅装甲选择主人的苛刻，由于担忧在自己死后的很长一段时间里，五边形装甲都无人可用，何琪仙将自己的克隆，随着驱动核一起延续到了未来。为了尊重生命，克隆体也是独一无二的存在，并且星委会的规定中，一个时代中只能存在一个克隆。违背这一原则任何人，都将收到星委会的审判。

何琪仙将自己作为了守护这颗行星的防线，随帝王之剑，一起沉眠。

在之后的数个纪元中，帝王之剑一直被视为禁区，不向外界摊开表明。直到第五纪元，暗星获得了建立起自己的群星舰队，一种新奇的文明活动，开始了。当时的星委会将，群星舰开至其他星球进行的一切“外交”，称作文明观察。

这个词汇，其实带有很强烈的上下级意味。因为建交只存在于平等的对象之间，而只有上级对下级的情况，才能被称作观察和视察。

听到这里，郝天感慨到，时间的力量，自诩正义的暗星人，在获得了群星舰之后，不也变相的走上了左伦星人的老路么。然而这还不是最令郝天感到惊讶的，最令人惊讶的是，这场文明观察，在暗星文理的加成下，逐渐升华为了一场审判。

原本该作为防线的帝王之剑，在第五纪元被提前释放了出来。这显然不是应对任何的外敌入侵，相反，而是为了完成星委会对暗星文明，科技实力的一种炫耀。

他们制定了一套审判标准，然后再以透明或半透明的方式，对某颗存在智慧生命体的星球进行观察。如果得到的善恶标准符合暗星的文理底线，那就视而不见；如果符合暗星文理的上线，那么就帮助他们发展，进行引导；而如果完全背离了暗星文理，那么就需要对其进行毁灭。

这就是暗星所意味的，审判。

“”听到这里时，郝天的脑子在想，如果面前的这群家伙，还存在第五纪元的自大心理，邀请自己过来的话，那么今天很可能，郝天会让这里成为回归原始地貌的野性。

“你似乎有什么想说的。”李克难知道，到了该见真章的时刻。郝天的回答，影响着这个时代帝王之剑的剑锋指向何处。

李克难身为目前星委会最高话事人，说过，郝天可以在复盘会议上，提出一切疑问。无论有多么荒诞不经，或者有悖常理，在场的人也必须用心回答他的问题。