第一五四章 还有吗？（票票还有吗？）（4 / 4）

“彻底废除。”扶苏毫不犹豫地回答，这也是他的第三项重大减刑举措，“耐、黥两刑倒也罢了，劓（割鼻子、刖（斩足、宫等刑实在太过严酷，且受刑之人也将因此失去大量劳作能力，不利于国家。”

对重视耕战的昭国来说，不能进行重体力活的人就相当于废人，这些人除了在隐官署进行终生的轻微劳动以外几乎毫无作用。

“公子的这些减刑，实际上也是为了增强耕战。”樗里偲不愧是法家，看重的自然是扶苏这些举措中对国有利的一面。

张苍同意樗里偲所说，但他看到的更多的是对个人而言的积极一面，“而且去掉肉刑，也有助于轻罪之人能够洗心革面。”

两人所说的，都在扶苏的考量之中。

其中加强国力还是其次，最重要的还是张苍所说的，有助于轻罪之人重新融入社会。

此时的肉刑即便是较轻的黥刑，也是要在脸上刻字的，这样带有严重侮辱性质的刑罚是在明白告诉所有人，被黥面之人曾经犯下过的罪行。

这样刑罚的出现原本是有其现实意义的。

这种刑罚与之前的选官制度的背后的逻辑其实是一样的——人是不会变的。

只要有人犯过罪，即便是再轻微的罪行，也都意味着他们几乎必然会再次犯下同样的罪行，因此很有必要提醒周围的人警惕。

但这样的思想基础在列国相继变法之后已经十分薄弱，这也是扶苏提出这样的措施并没有令樗里偲和张苍表现出惊讶的原因。

扶苏当然没有打算一步到位，将现代社会的有期徒刑那一套照搬过来，能够只吃饭啥都不用干，对现在的人而言根本称不上是刑罚，反而是极为诱人的赏赐。

对于仍旧处在奴隶制度向封建制度转型过程中的战国人来说，自由根本毫无吸引力，同样地，剥夺自由也不能够成为刑罚措施。

稍微消化了一下扶苏提出的三项重要减刑措施，张苍嘿嘿一笑，贪心不足道：“还有吗？”

在张苍期待的眼神中，扶苏促狭地笑笑，“有。坚决废止大赦。”

张苍的笑容凝固在了脸上。