第一百五十五章 西行魔纪之鬼夜（1 / 2）

有些人不信，认为鬼是不存在的，是迷信。

我不想说鬼是真的存在，还是不存在。

因为这些人看到的仅仅是表面现象，质疑是没有问题的。质疑也是探索。可是仅仅说肉眼可以看到，或者展示出来，必须生动地放在人们面前才是真实存在的，那显然是偏颇的，反而是一种错误认知。

打一个最小的比方，比如，细菌，微生物，普通人好像没有人质疑它存不存在，没有人会认为是迷信，为什么？比如说原子核，质子，中子，电子。就拿这个电子来说，没有人见过电子是什么样绝大部分普通人，可是人们都接受电线电缆电子设备里，只要通电，里面有电子电流的运动。

有些东西可以展示，有些东西需要推论，有些需要思考。

再比如，精神，意志，忠诚存不存在？精神意志忠诚是看不见的，但是为什么大家认为精神是真实存在的呢？没有人见过这两样长啥样。比如说有人精神意志坚定，不可摧，有的人却贪生怕死。但是我们都能接受这看不见的精神意志忠诚，认为它真实存在，不是迷信。

看问题的角度不同，认知的东西也会不同。

有人真地，认真地思考鬼到底是什么吗？

不，他们只是以实际存在，物质形态，能不能看见来划分，而忽略了一种很重要的东西。

那就是鬼的存在，认为鬼存在的这种意识的起源和根源是什么？

第一，是对死亡的表述，描述。鬼说到底，是认为人死了，只是换了个说法而已。是曾经的人，是曾经活生生站在那里，干活，说法，喜怒哀乐的人，可是现在一动不动，不能起来，不能说话，再也没有喜怒哀乐，只有一种表情，一动不动的表情。人世间的一切，都跟鬼，死人无关了。再也不会说喜欢，愤怒，爱好，难以割舍了，依依不舍了，等等等等。

第二，是对死亡的恐惧。很多人避讳，忌讳死亡，或者认为死亡跟自己没有什么关系，或者死亡是很遥远的事情，只有得了病的，生了重病的，或者很突发的情况，才会死亡，或者战争等特殊情况。当人第一次见到死亡，没有人说自己不害怕的，说我勇敢，我不怕死。精神可嘉。但是那只是因为他还没真正面对那样的情况，危险。一旦真遇到那种情况下，人还能说我不怕死，尤其是当别人都倒在你面前，你还能很坚定，不怕死，那是极少数的。再不怕死，子弹炮弹打过来，说我不怕，我不躲开。那不是英雄，而是傻子。不怕死，和保护自己是两码事。只有先保护自己，才能消灭敌人。你都被敌人打死了，还怎么消灭敌人呢？但是当人见多了死亡，人就会想，我会不会死，会不会也跟什么人一样呢？我能不能不死呢？这里指的是生病和老死。

第三，是良心良知道德的自我提醒和警告。人常说心里有鬼，不会说每一个人心里有鬼。而且也不是每一个人在一生当中都会见到鬼。也就是只有人对什么有愧疚，做了不好的事情，做了很坏的事情，那就是碰到了良心良知道德的底线了，这就是一种对立。良心良知道德就会出来警告你，指责你，让你意识到自己的问题。但是很多人不愿意真正面对这个问题。