墨缘文学网
会员书架
首页 > 玄幻 > 神骨鬼牌 > 第四百五十章 水有多深?【四百十三】

第四百五十章 水有多深?【四百十三】(1 / 2)

章节目录 加入书签
好书推荐: 夏纪神游 泣血记 斗罗:开局拒绝加入史莱克 山海守墓人 星辰大盗的成名之路 我靠写书长生不死 暗香明月伶仃行 我在仙侠游戏模拟人生 斗罗:本体武魂,修炼无漏金身 盏义之年

我们通常对巫师,对那种原始的祈求,祈祷仪式有一种严重的误解。

我们一直被告诉两种情况。

一种说他们她们是装神弄鬼。

一种说他们她们自古就是这样的。

其实还有一种,那就是人们以为,或者被告知巫师就是请神,和宗教道教差不多。

其实这些都是错误的。

就好像我们一直被告知神信仰,图腾等早就有了。

我前面就反复说过这个问题了。

无论是最早的原始物种,还是传说当中的类人猿,到了原始人山顶洞人,云南元谋人,北京猿人等,他们她们是不可能有神的概念或者需求的。

为什么呢?

因为只有在文化,文字,传播,手段,方法累积到一定量,而且我说按照中国历史来看,是人类进入朝代之后才有的,才发展起来的。

从原始人到三皇,虽然有了简单的语言,或者相当丰富的语言,但是文字还没有,沟通等并不是随意猜想的那样,还有部落内部,以及部落跟部落之间的沟通,领地之争的问题等等等等。

在这样一个大背景之下,生存,部落的生存还是第一位的前提之下,人怎么可能悠闲到思考人生,思考神的问题呢?

所谓的图腾不过是一种近现代人的观点和语言,而对于处于远古时期的人,比如原始人或者三皇,人只会把动物,大型猛兽杀死,用皮毛当衣服,用头骨等当装饰,怎么可能把动物,大型猛兽当神,或者神灵呢?

这不是荒诞不经的逻辑和笑话吗?

这就是我说的严重误解和错误传递信息。

我更倾向于风俗,习俗,当时的人,或者有人已经分工出来,带上动物,大型猛兽头骨当头饰,用兽皮当衣服,跳着舞到,喃喃自语,举行仪式。

这个仪式是什么?

一种是庆祝,打猎成功,收获丰富,感谢自然的赐予。

一种是部落有人生病了,不知道用什么来救他她,希望能通过舞蹈,仪式救活。当然草药,人类在长期实践,以及跟动物学习当中,已经开始应用。

点击切换 [繁体版] [简体版]
章节目录 加入书签
新书推荐: 机械王庭 大千劫主 女友提刀在门后怎么办 重返新手村 帝煌纪 观日 诸天布武 女帝无上崛起 始祖龙裔 灵武帝尊
热门推荐