墨缘文学网
会员书架
首页 > 玄幻 > 神骨鬼牌 > 第五百七十七章 水有多深?【六百四十一】

第五百七十七章 水有多深?【六百四十一】(2 / 3)

章节目录 加入书签
好书推荐: 夏纪神游 泣血记 斗罗:开局拒绝加入史莱克 山海守墓人 星辰大盗的成名之路 我靠写书长生不死 暗香明月伶仃行 我在仙侠游戏模拟人生 斗罗:本体武魂,修炼无漏金身 盏义之年

注意,我说是有选择性造神。

而且我说,周武王没有把西周说成是神的过度,我周武王是神,你们下面所有的人都是神的子民。不,周武王造神,是要用神令人畏惧,恐惧,用神的高压满足对下面人的统治。

当然周武王并没有编造人间是神国,人间还是人间。所以他创造了周礼,创造了刑罚等等。

这一切都不是神话,仅仅是帝王的统治。

而神,成了一种文化,一种高压,一种敬畏,一种畏惧而已。

所以周武王之后,东周春秋诸子百家开始创造相同,相似的文化,神文化,同样并没有真正宣传神。

先说回到史官,历史真正的史官,实际要从司马迁开始算。因为历史的基础,司马迁功不可没虽然同样有瑕疵。

春秋之后,并没有停止,还有各方在造神。

即使道教的出现。道教一直在发展,在吸收,在改良。

为什么?

因为历史还在不停地造神,造神文化。

知道我为什么提这个神文化吗?

这其实跟宗教无关,而是跟《西游记》小说有关。

因为从三皇五帝到宋朝之前,或者到明朝之前,就因为有那么多的文人,帝王,史官等等,都在造神,造神文化当然按照无神论,这是毫无意义的,说了那么多的这个神,那个神,这么一段故事,那么一段故事,对吧?

点击切换 [繁体版] [简体版]
章节目录 加入书签
新书推荐: 最强开挂少年 云疆古煞之巫葬 我种我自己 放开那个星球 明末最后一个神仙 极品圣帝 时钟游戏 重生毛利小五郎 厨神风云录 遮天神皇
热门推荐