第五百八十七章 水有多深？【六百五十一】（1 / 2）

先说一下，虽然我说周武王造神，虽然我说他吹牛，虽然我说他把商朝的文化改良一下就成了西周的文化了。

但是，西周其实为后朝代都奠定了基础，无论是国家体系朝廷官员管理体系，军队体系，还是礼仪，文化含宗教等等都具有重要的历史意义，不可否定。

顺便提一下，如果没有周武王造神，把人类先祖说成是神，那么就不可能有老子那样道的思想家，更加不可能出现道教。

因为道思想，或者道教，重点不是神，而是人物神。没有周武王的可以说是创举，把人类先祖说成是神，那道就不可能，道教更加不可能。因为如果一直还是祭司的地位最高，自然为神，谁敢反对祭司，谁敢质疑祭司的话？对吧？

毕竟历史，真实的历史，西周以前，人类祖先死去是一回事，西周认为的神，在西周之前是自然、而不是人重要的事情说三百遍，而不是三遍。

所以如果没有周武王的造人神的话，人死了，就只能是鬼，成不了神。那人还怎么上去当神呢，对吧？

所以无论是老子，还是道教，其实宗教之神，应该把周武王列为第一大神或者重要的神。没有周武王，一切都只能是扯淡。也没有王出来对抗祭司、

在西周之前，祭司的地位不亚于王。到了西周，王是第一位，祭司不是第二位，只是一个官职了。

所以周武王造神在先，贬低祭司在后，所以后面才有可能出现老子的道。自然是神，人怎么可能修成什么，对吧？所以周武王的扯淡也好，变通也好，改革也好当然又要说，反复说，这都是为了周朝的统治，而不是宣扬神。这是区别于宗教的重要点。如果没有周武王，没有周武王把祭司的地位降低，没有把人类先祖说成是神的话，一切都没有可能。

正因为周武王是王，当时来说，可以说，当然绝对不是像h帝那样的得人心，但是至少，周武王分配土地，收买人心，笼络人心绝对不会差即使我没有证据可以考证。

如果周武王像后来的西楚霸王那样的话，那么周朝很快就完蛋。

所以我的结论就是周武王很懂帝王之术，帝王之道。虽然，其实很虚伪，很无耻，在对待商朝的历史问题上，污蔑了商朝，造成了历史冤案可以说。我前面说，历史是有证据的，就是周朝很多王做的事情，商朝，甚至夏朝都有做。比如殉葬、所以把大禹说成是圣人，说什么禅让是原始的民主，都是毫无根据的扯淡，是美化历史，是捏造历史。

但是这个点，又不能完全用现代人的观点，立场去要求五千年前的帝王，王，当时的人要和现在的标准一致，那是不可能的。这也是需要指出来的。

所以回到正题。

周武王当时是得到很多其他s力，地方诸侯的支持，拥护的。

所以，当然主要是指周武王贬低祭司的地位这件事，很多人没有跳出来反对。

所以，贬低了祭司，再人为造神，造人神，在编造一些传说就顺理成章了。

所以，后面才有了老子的道，，所以汉朝才能有道教。

所以，历史，有关自然，人神人类先祖，宗教，宗教神，民间传说，民间信仰等等才是中国的神文化的全部。是一个复杂文化，融合，抵触，冲突，矛盾，融合的进程。

当然，这当中有一个最重要的环节，那就是历代帝王祭祖封神大典这个传统。注意哦，这个是神文化当中很重要的一个环节，也是等于官方的一个认可当时。