墨缘文学网
会员书架
首页 > 玄幻 > 神骨鬼牌 > 第五百八十八章 水有多深?【六百五十二】

第五百八十八章 水有多深?【六百五十二】(1 / 3)

章节目录 加入书签
好书推荐: 夏纪神游 泣血记 斗罗:开局拒绝加入史莱克 山海守墓人 星辰大盗的成名之路 我靠写书长生不死 暗香明月伶仃行 我在仙侠游戏模拟人生 斗罗:本体武魂,修炼无漏金身 盏义之年

你有没有发现,我已经点出来了,鬼神,鬼神,现在我们分得很清楚。而且鬼是低级的,神是高级的,对吧?

但是,其实,鬼跟神,从本质上,就是一回事。

为什么要这么说呢?

当然不是指鬼,在商朝陵墓文化里,是指一种人形怪物。我说这就是贬低,就是愚弄,就是压迫。而不是历史上真有这种怪物。

我可以很负责任地说,商朝说的鬼,前面也说了,那就是把殉葬的人,或者奴隶,战俘等等说成是鬼。

而鬼,说白了,就是对人死亡的一种解释。

但是普通人,奴隶,战俘,身份卑微的人,就是被奴隶主,领主,王踩在脚底下的。

所以那些人就是鬼。当然这是最早的。

就是在商朝,西周,没有人会说自己死了会成鬼。

所以,你看,事实上,三皇五帝是不是,当然没有不敬的意思。事实,就是三皇五帝早就死了,对吧?西周以前,没有人说,会说,人死了,还能成神。

这虽然是西周周武王改良了商超的文化,拉低了祭司的地位,然后创造了人类先祖为神的神话。

正是这样,死了的,人类先祖,注意,不是普通人,不是没有地位的人,只有王,才被说成了是神。

所以,周武王虽然造神,普通人死了,不能说成是成神了。其实,还不是就是成鬼的意思吗?

祭司,都是说自然是神,而不说人是神。祭司能通灵,通神。

但是周武王虽然编造了一个天大的谎言,确是一种创举,创造。

没有周武王的创造,创举,就没有道的思想,也没有宗教的出现的可能了。

毕竟如果,没有人,哪怕是王,撼动祭司的地位的话,那祭司就代表了神。谁会反对,质疑祭司的话呢?还不是祭司说什么,就是什么呗。

周武王冒天下之大不韪,做了一个挑战神,挑战祭司的创举。

或者有可能先降低了祭司的地位,改成了一个官职。然后才创造了人类先祖是神的神话,而不是祭司口中的神是神。

点击切换 [繁体版] [简体版]
章节目录 加入书签
新书推荐: 最强开挂少年 云疆古煞之巫葬 我种我自己 放开那个星球 明末最后一个神仙 极品圣帝 时钟游戏 重生毛利小五郎 厨神风云录 遮天神皇
热门推荐