第六百二十章 水有多深？【六百八十四】（1 / 3）

鬼神，鬼神，必须反复说这是文化，是历史，是帝王统治下的文化，跟帝王统治有关的文化。而且，当然了，其中有三六九等，阶级统治的问题。

可是，这是历史，是历史的问题。不过我们不能否定历史的存在。

也不是说，我们说历史，就是把所有历史当中的不好的，把人分三六九等，阶级压迫，剥削，统治，封建思想等继续下去。

我们说历史，也不是所有的传统都要遵循，或者否定，隐藏，删除掉所有不好的部分。

那都不是正确的科学观，历史观。

毕竟，历史要保留原貌，还要交给下一代，下下一代，记住历史的痛苦，创造，辉煌，屈辱，是为了更好的未来，是要巩固已经取得的现在，更加不要走历史的，尤其是错误的老路。

所以，常常说历史是一面镜子，又说以史为鉴。

这才是真正的含义。

而不是我们只要记住曾经的辉煌，可以作为吹嘘，狭隘的骄傲的资本。

因为，历史的经验教训很多。

尤其是血与火，血与泪，苦难的经历，更加宝贵。

而我真正要说的是，鬼，只针对一件事。那就是死亡。因为没有人把活人说成是鬼。那什么死鬼啊？饿死鬼投胎啊？s鬼啊？讨债鬼啊？等等等等，都是调侃而已。

所以，在历史长河里，鬼，只代表一件事，是，死亡。而且死了，没能成神的，就是鬼，怪，妖等等，对吧？

但是周武王创造神，或者祭司时代，就没有这种天上有鬼的说法，或者人间有鬼的说法，更加没有人死了会变成鬼。

注意哦，周武王可从来没说过人死了会成鬼，也从来没有把所谓商朝暴君死后，就会成鬼。

因为，说到底，周武王创造了神，创造了的是神文化。

前面已经说过了，各位可以自己去百度一下。所谓的鬼的思想是东周列国时代，有人提出来死后为鬼。

但是，注意哦。谁会把什么公，王说成，理解为死后会变成鬼的？

谁要这么说的话，会被车裂，诛九族的。

所以，有人提出来的，所谓人死后成鬼，肯定不是说帝王家，而是指平民百姓，罪犯，身份卑微，乞丐，流浪的人，流放的人等等。