第七百二十九章 水有多深？【七百九十三】（2 / 2）

它来自部落文明，文化，既有自然的因素，同时又由于首领制度逐渐演变成了王，帝王，朝代的制度。人开始了王，王朝的时代。所以朝代的文化，必然首先和王的统治有关。

不过这个有关，又由于即使进入了朝代，又比如文化，技术等的进步，不过唯一没有进步的当然不是指医术。医术肯定要比部落时期大有进步了，认识很多疾病，也能治疗很多疾病了。

但是，重点却是，人的生命，说没了就没了。

当然不是写穿越小说，做个b超，心电图，x光，ct，或者有听诊器，量血压，验血等等。当然不可能。更加不可能开刀。至少那个时候，绝对没有。

这里插播一下，扁鹊，或者他的师父，长桑君，绝对不是第一个，或者第一批会，可能做手术，突破规则的医生。也肯定有很多失败的案例。

甚至，不开玩笑，解剖尸体都有可能。

但是那个时候，这个是大逆不道，绝对不允许的。

尤其，看病？主要都是给首领，王，贵族老爷们，他们的女人，孩子们的。

普通人，奴隶，哪有这种ql啊。只要不流血死掉就好了。受伤了用点土，草止血就好了，然后慢慢自己复原吧。

所以，尤其进入朝代，主要是王的朝代，统治，统治阶级，吧啦吧啦。然后生病了，沿用的就是部落时期的医术，祈祷，或许仅仅是做了些改进。

不过，这个，就是由于周朝的出现，主要是由于改变了自然崇拜，图腾崇拜，变成了人神，人类先祖的崇拜，然后废除了祭司祭祀用的舞蹈等，还制定了礼仪。

重点不在用什么。

而是，你看，本来就是一个自然科学，肚子痛？着凉了？吃坏东西肠胃炎症？食物中毒了？还是被什么给咬了？等等吧。这个用药没有问题，不过祈祷，不祈祷自然，祈祷人类先祖？是否有用？

这里仅仅是探讨这种文化发生的改变。

从部落文化到祭祀到周朝的人神思想，继而再到老子创造的道的思想，那么即使周朝废除了祭司，实际并没有真正消失。从扁鹊行医到被害的经历可以看到春秋战国都是巫医的影子，那就是祭司。

不过我要说，祭司信的，说的，未必就是部落文明，自然崇拜，图腾崇拜哦。是有区别的哦。

最后到了宗教出现。

正是有了这么许许多多，所以，命这个词语，意思，就复杂了。就很难说清楚了。

公说公有理婆说婆有理，别看原始，以为原始是迷信，其实部落文明就已经认识草药治病了。