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第十章:修道的法门(1 / 4)

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易鹏摇头晃脑自顾自的背诵着,对于四周的一切都仿佛不放在心上。

“昔在黄帝,生而神灵。”

“就是说,黄帝一生下来就很神灵。”

“这资质,倒是有点像我梦见的那个女孩。”

“只不过,那女孩的实力,肯定要比黄帝强大的多。”

“这世界上,真的有一生下来,就很神灵的人吗?”

在古代,神灵这两个字的含义,可是很丰富的。

就拿“灵”来说,“灵”的繁体字写作“靈”。

下面一个“巫”,中间三个“口”,上面一个“雨”。

想要弄明白“靈”的含义,首先得知道“巫”是什么。

在古代,“巫”这个字,上面一横代表天,下面一横代表地,中间那一竖,便指沟通天地。

“巫”字,左边那个“人”,代表活人;右边那个“人”,代表死人。

因而巫,又是沟通死人和活人的媒介。

所以,总结起来,“巫”指的,便是一类特殊的人。

这类人,可以沟通天地,甚至可以沟通人鬼。

就是这样的人,他们口念咒语,向上天祈雨,最终天真的下雨了,这样的一个过程,我们古人称为:靈。

所以,《黄帝内经》开篇说黄帝“生而神灵”,其中的“灵”,便是说,黄帝一出生,便已经具有了能够沟通天地人鬼,甚至能够祈雨的能力。

这是不是很离奇。

他一出生就能够呼风唤雨。

这还只是说了一个“灵”字,还有一个“神”字没有说。

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