第三百五十四章 灵行术（1 / 3）

在这个叫做厄苏亚的昂巴鲁族人记忆中，奥玛斯看到了他们族群在十数年前就已然分崩离析，伤亡殆尽的惨状。

仪祭战争在让他们的精神与无形之地进行更深层的融合之时，也让他们长期游走在阴影的边缘，当察觉到另一个世界的躁动与尖啸，那片巨大的阴影已然成为一个不可抗拒的旋涡。

仅剩一部分部族中的强者流落于丛林之中，寻找其他出路，而厄苏亚则带着为数不多的族人，找到了一处先祖留下的遗迹。

他们在其中发现了古老遗训中存在的错误，信仰的崩塌以及身边悄然发生改变的矮小奴仆，最终将这一支部族推向了灭亡。

至于其他部族分支的下落，这个厄苏亚也不得而知。

但几乎可以确定，这些人已经重蹈了先祖卡兹拉部族的覆辙。

他们为之狂热的仪祭战争，显然存在着恶魔操纵的迹象，无形之地和活人世界的平衡也绝非他们能够维持的，灵魂的力量更像是一个诱饵。

这一脉传承似乎注定了与恶魔有着无法斩断的联系，也仿佛是一个解不开的诅咒。

眼下奥玛斯有机会一窥各种诡谲莫测的巫术，却是陷入了长久的沉默之中。

这样的能力，绝不应该被广泛学习和使用。

事实上昂巴鲁部族之中能够掌握这种能力的人也是少数，却还是无法避免极端化的命运。

莫北觉得还是死灵法师们活得比较明白，尽管能力看起来都一样邪性，但他们就没受到信仰的过度束缚，认为光明与黑暗势力的冲突是永恒的，而二者都是这个世界的威胁。

他们的理念大致可以总结成一句话：不属于这个世界的，谁来了干谁。

相比之下，这些昂巴鲁族人活得就非常不潇洒了。

但他还是对印都展现出的移魂能力有着不小的兴趣，便试探性地问奥玛斯：

“这些巫术里面，是不是有一种可以将本体转移到替身上的能力？”

奥玛斯闻言，思索了片刻，缓缓点头说道：

“你所说的，似乎是一种对灵行术的特殊运用。”

“真的有？那像我们这种无信仰者有没有可能学习？”

“可以尝试。”