第二十九章 神识（1 / 2）

《太乙三清决》其实就是一本入门的修仙功诀，专为刚入行的炼气士准备的普及功法，虽然许多内容都是点到即止，但修仙的多数知识都有所涉及，吴法认真的一找还真找到了神识介绍和修炼功法。

按照此书介绍，人有三魂七魄，合而为精神，精神聚则为神识，神识统领身体之灵力，正如大脑和四肢之间的关系。

灵力是法术的根源，而神识则是施法的基础，许多仙家道术都需要神识的统领才能施展出来，就好像四肢力气虽大，没有了头脑的指挥，不过胡锤烂打罢了。

吴法按照《太乙三清决》的修炼功法，把神识按照上面的指示慢慢观想，待注意力集中在识海的位置，越过黑息映射的浩瀚黑海，来到识海的中央，就发现所谓神识正是以前灵台中不知有何用处的绿光。

在《太乙三清决》的指引下，识海中的绿光大放光彩，化为瑞气千条，潜射入黑海之内，识海中的黑息随之波涛汹涌，绿光以识海为根基，以经脉为经纬，散于身体各处，提点的体内黑息的运转进退自如。

在神识的统领之下，黑息不再是自发的运转，而是随着神识的观想，有进有退，可快可慢，聚可成团，散可成线，身体发肤，灵力对身体的滋润更加细腻和透彻，五脏六腑说不出的舒畅，三十六万个毛孔无不洋溢着爽快的感受。

吴法沉浸在这中忘我的境界中，过了好久，只觉的黑息无比的流畅，而自己的灵力在神识和灵力的不断交融中终于掌握了那些因为吸收而来有些驳杂的灵力，成为了统一的整体，连带着吸收灵力的速度都感觉比往常快了不少。

而绿光在驱使灵力运行的过程中，来回的穿梭，不停的游动，等一个周天回来，受到灵力的滋润，也壮大了少许，正是《太乙三清决》中神识修炼的原理。

至于其中提及的可以凝练神识，使神识更加的纯粹，吴法并没有感觉到，不过这样的收获已经让他很满意了。

神识和灵力正是相辅相成的东西，没有灵力就没有力量，没有神识就没有灵魂，通过这一周天的熟悉，吴法才真正的把神识和灵力结合起来，终于踏入了修道之路的第一步。

回味良久，这时吴法才想到，自己观想神识的最终目的是为了弄明白手中口袋的秘密。依照《太乙三清决》中的介绍，这种名叫储物袋的口袋，开启秘籍就在神识之中，可惜其中并没有介绍怎么打开储物袋的方法。

而要让储物袋与神识相接触，神识出体又变成必须实现的事情，这些神识在体内的观想还有识海、丹田等处作为凭依，可要延伸出体外，却不是那么容易的事情，书中并没有做出介绍，毕竟这是一本修炼灵力的功法。

吴法只好自己慢慢的尝试，怎么让神识从体内延伸出来，也不知道失败了多少此，吴法终于发现了一些规律，当自己注意力集中在某个地方的时候，就有可能连带着神识去往某处。

如此又试良久，吴法也算总结了一些小小的技巧，把成功率增长到了二成以上。有进步的欣喜和对新鲜事物的好奇让吴法忘记了疲惫，一次次的尝试，直到发现脑袋昏昏沉沉的，才意识到神识已经被自己使用的干涸了。

吴法休息了片刻，又用灵力与神识结合的老方法，慢慢的补充着消耗的神识。