？539 与皇帝狄奥多西（2 / 4）

我不是狄奥多西，但你不可是尼禄。我死后，在不幸的最后，我目睹地上许多仁君和不义之人的暴行，可惜，没有人惩戒他们。神放弃了我，也放弃了世界。

不，祂大概从未在意过。降临世界的神未必就是本体，甚至多数时候可能是路西法或者萨麦尔所化..不管是任何宇宙任何星球，以神明的审判方式来看，任何人都不无辜。

但男孩不会和眼前的、救了他的人讨论神意的正确与否，它们是神弃之人，难道弃子聚在一起的时候，也要回忆一下前主人的美好吗？想到这里，没有心房没有生命的他也会感到痛心。

“走吧，到市集里去。”他尽量简单地在空气里构筑文字，而那个在地上写写画画的可怜的活尸则应和着。

“是的，我们行在集市里，现在是现在，以前是以前，以前我们不必叫人看见，现在，我们不必让人见着。”

....这个哲人，醒来的时候男孩忘了问怎么称呼，他是伴床的患者家属，捧着会漏水的做了一天的活挨了顿打才得来的破钢盆，捧着不会渗出来的一盆清水，就那样等着他醒来。

“你一定会醒，沐浴着主之光的人必不会在世上舍离。”看到他睁开眼的时候，这个面目已经僵硬的人是在笑着的，男孩从偶尔舒展的皱纹里看到他的笑意，他怎么称呼呢？这个活尸不说，他应该不希望从自己笔下或者别人口中听到自己的名字。

于是男孩就不问。现在的他也在笑着，拿着破了底的缸盆，用手指敲出好听的音符，他的手指有魔力，敲击在不锈钢身上..所发出的音节居然也是动听的，堪比皇帝身边的弄臣。

“我们不适宜进城。”男孩发现自己貌似快能说话了，快要吐出字音了！可他想起这个新朋友似乎不喜欢有噪音的交谈，于是他仍然在空气中作画，用希伯来语、用古叙利亚语、用苏美尔人的文字，这具活尸每一种都能听懂，看懂每一种文字之后都会微笑。

“博学是一种美德，知识是它的载体。有了它，加上美德，我们就不会在流浪中迷惑。”他敲击着盆底，用当地一首歌的旋律来回答。

用了那声乐的旋律，就容易想到歌词，于是上面那些话就启迪式的映衬在心里，男孩忽然感到一阵闲适，与这样的人交谈绝不轻松，可一旦跟上他的思维，他的智慧就会向你展现黑暗中忙的的光芒。

他的形象永远沉沦在黑暗里，他的生命、他死去的生命却如一束光。于是，男孩觉得他不该用活尸来形容对方如今的种族，他询问起对方的名字：

“倘若我们从有生以来所诞生的名字——这一种记号不是在‘世界’这样的监狱里的囚徒号码的话..你想必也是有的，你的名字里必然承载了生命之重，超出世俗的见识和美德。”

他不得已说出了话，开头的几句还滞涩着，后来，简直有如童稚之音、稚嫩地道尽世上一切美好，这声音让悖逆之人自己都惊讶，却在客人脸上又望见了那淡雅如菊、却浓烈地如同山葵和火焰般的微笑。

“如我在世的时候很少去笑，我以这个样子在世界的时候我又不会去哭。生命并非一向都旅程，活着的时候我生怕爱泄露得太多，让自己再也找不到。死去以后我生怕体会不到曾经的快乐，所以我变得如是爱意的本身。”

他也学会了写字，零零散散一大段，写在手中破盆的底部，转过来让身边的男孩来看。它们没有进城，也忘了时间，现在是凌晨2点左右，夜市开在城里，而他们在郊外。