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第一百一十一章 思想的传承(2 / 4)

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因为这个法术独有的“程序语言”,在其他法术中根本用不上。也就是说,钻研的再深、也就是这个法术能用的更顺手而已。

一辈子精研一个法术。

的确有人能做到这一点,但也不会太多。

倒是艾萨克……

安南突然想到了艾萨克发明的那个“仪式用单片机”。

“这个法术……不会就是你的灵感来源吧?”

安南忍不住询问道。

艾萨克闻言,嘴角微微上扬:“对,真的是。

“我当时学习这个法术的时候,就在想——这个复杂的逻辑语言是什么意义呢?然后我就明白了,是因为星辰之力实在难以引动、而且星辰之间互相干扰,非常容易引雷自殛。

“通过模拟星辰之力,来提前测试出要达成什么效果时需要怎样的指令、然后再将指令一口气发送出去。这样比边发边改要省事的多。能以利用的星辰之力也能因此而被利用起来。

“于是作为翠玉塔的巫师,我立刻想到——这个原理能不能应用到其他的领域中呢?有什么领域是非常危险、需要大量经验、而且可以提前验证的呢?

“那就是仪式学了。我深感至今为止的仪式学知识,都充满了‘个人式的经验意味’。每个仪式师在使用仪式时,都有自己的偏好,而这些偏好就会形成一个又一个的流派——最开始的时候只是偏好,而随着时代的发展就会变成传统。所流传下来的知识也会因此而变形……

“给予这种需求,我就发明了基板。一个仪式如果材料、知识、符文、影响正确,那么它的效果一定是一致的。问题就在于,‘材料’这里很难完全一模一样的复制。那么不如干脆排除掉那些难以复刻的材料,只选择可以复制的那些——使其规则化。

“我可以这样说:从我的时代以后,仪式学将真正成为一类学科。它将真正参与到社会生产中,成为让这个世界前进的动力。

“我这一生都在研究理论。光学、力学、星象学……发明出来的东西不算多。但基板绝对算是一个创时代的发明。”

说着,艾萨克叹了口气:“我真的希望……那些孩子们能好好学会它。它真的非常有用,不仅仅是‘方便’。主要是提供了一种可试错、可证实、可证伪、可复刻、可推广的思想。

“相比较某个发明、某个法术、某个仪式。我认为这种形成这样的‘思想’,更能彻底的改变一个时代。”

“放心……早晚有一天,巫师们会正视你的发明的。”

安南安慰道:“你看哈士奇不就很喜欢嘛。”

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