第五十七章 太上道心，执于自我（1 / 2）

见洛辰转身便要前往青阳部落驻地，苏君道：“骑着那头穷奇过去吧，速去速回！”口中一声清啸，数月来被叶村村民好吃好喝的供着，连身体都肥了一圈的穷奇兽屁颠屁颠奔来，露出讨好的神情。它敏锐的察觉到，自家主人的气息似乎更加强大了，有一种至高无上的气息弥漫开来，便如它曾在荒古山脉的最深处远远看到过一眼的神兽霸主，一头真正的龙。

苏君指了指洛辰，简洁道：“跟着他，服从他。”

穷奇人性化的眸子里闪过一抹不解，但还是顺从的点了点头。

洛辰向着妹妹微微点头，跨上穷奇之背，一指方向，穷奇宽大的双翼展开，轻轻一扇，狂风陡卷，身形腾空而起。

洛青漪一理被风拂乱的发丝，目中仍难掩担忧之色。虽然知道哥哥绝学已成，更亲眼目睹其出手之惊人威势，但一种血脉相连的至深牵绊使她总免不了挂怀于心。毕竟，这一次哥哥要面对的是大荒领千里之内的霸主青阳部，可不是什么山里的狮子老虎熊！

又偷眼瞧了瞧身旁盘坐如老僧入定的苏君，心里涌起一种难以分辨的滋味，这个来历神秘的少年，在短短数月间就已经改变了自己和哥哥的命运，叶村那些淳朴的村民更是将他视作神明。但是自己早在幼小时就已经知道了人性的黑暗和丑陋，他真的会那么无私的帮助自己这些人吗？

耳畔突然传来一种淡而悠远的声音：“你的心绪好像有些杂乱？”洛青漪心中一突，抬头就见一双清宁如水的眸子盯着自己。她定了定神，道：“只是有点担心我哥哥。”

苏君如今精神修为渐已臻至返照空明、大千一念的无上之境，自然晓得她未说实情，但也懒得理会，不过一个过早“成熟”的少女罢了！

《黄庭内景经》中所载三大法门，元始玉清功乃是功法，主修始炁，一切根本，大道之基；大道赤混太无元玄黄剑气为杀伐手段，是元炁演化赤混太无元的终焉、末劫之道；而太清上宫八景神辉，既是玄炁所化无上护体神光，清静不染，万法不侵，又是一种修行精神的至高手段。于识海这人体之玄都紫府中开辟太清胜境，演化大罗无极妙有，八景神宫圣地，神念坐镇宫中，如太上清静之神，冥寂玄通天尊。但是，这种境界虽然高妙，却也十分危险。太上之境，忘情而无我，如道意如天心，心中只存道念，摒弃一切所谓杂念，其中正包括一个人对于自我的认知。苏君心中极明白，太上道心状态下的自己乃是将自己性格中的“道性”提炼而来，视一切非道之心为杂念。对于修行，这自然是一种了不起的至境，使自己更贴近道，更贴近天地的本源，但是，苏君可不愿自己化为一个新的太上，这不是他的道路。如果如那样，更似被境界所同化，而不是出入自如的掌控境界。正如元皇昔年所说，是元始天尊苏孟，还是单纯的元始天尊，便是区别所在。

这世间从来不缺舍弃尊严、舍弃所爱、舍弃曾经本心来换取力量的人，但舍弃自我，怕是每个人都不愿的！

何为自我，三观，爱恨情仇，善恶之性皆为其中之一。但是，这一切界限又是模糊的，三观是可能随着人生进程而发生改变的，爱与恨亦会随时间而更改，善人心中未必不曾心生恶念，恶人或许也曾有过善心，从这如万千丝茧交缠在一起的种种念头找出真正不易的本心本我，亦非易事！

很多时候，我们都是在决定着自己做一个怎样的人，而不是真的“我”如实的展现在所有人面前。

普通人的杂念只是杂念，但修道者的杂念却会成为心魔，为何？

因为修道者的精神远较常人强大千百万倍，杂念亦如是，当杂念有了自我认识，执于心中，便成心魔。说到底，心魔也好，杂念也罢，亦是属于自我的一部分，一种被忽略、被潜藏的一部分！