第一百三十三章 血吟（上）（1 / 2）

“天际，泰姆瑞尔最北端的古老土地。被称作‘父土’，‘精灵之地，‘古老之国’，遍布全省的来自各种纪元的遗迹昭示着他漫长悠久的历史。人类最开始踏上泰姆瑞尔的第一片土地，如今就在你的脚下。”——《天际旅行指南》

“愿众神赐福你，我的朋友。”

“阿卡托什的龙裔在上，你今天不会是实验出了什么差错吧，我不知道法师什么时候开始成为诸神的虔诚信徒了。”

拿着从厄伦德那里修复完成的血饮走进法仁加·秘火实验室的达内尔迎面就被打扮的正常无比的大法师一句友好的问候吓得连退几步跳到了实验室门口警惕问道。

对于常人来说正常不过的日常装扮和见面时正常的聊天开头无论哪个放在自达内尔见过之后始终穿着他一摸一样的法师袍沉迷实验的法仁加身上都是那么的不正常，思路活泛的龙裔已经开始思考湮灭里面哪位存在比较喜欢开这种玩笑。

“我们多少还是会信一下尤里安诺斯的吧，你这种话别在圣灵的教堂里面说。”

听到达内尔毫不留情的吐槽法仁加终是摇摇头放弃了自己努力在脸上尝试拉扯出的和蔼笑容，半是懊恼半是轻松的嘱咐道

“你在诺德人的地盘里面说的是那位被驱逐出诺德神系结果阴差阳错成为了圣灵的存在么。”

尤里安诺斯的名讳达内尔同样不陌生，尽管这位圣灵同帝国军团的守护神，斯坦达尔一样在天际毫无存在感可言。

谈到逻辑与智慧之神尤里安诺斯不得不说的故事是，在天际还是诺德神系为主的时候，古诺德人所崇拜的动物图腾中枭对应的是尤里安诺斯的前身，朱诺，符文之神，祂所掌握的权柄与今天大同小异，也被称作数学语言之父。

后来因为某些不为人知的理由，朱诺与诺德神系其他神明闹翻，独自远走赛洛迪尔最终变成了今天的逻辑与智慧之神，在帝国中掌管文学，历法和矛盾。

至于到底是因为诺德人天生不喜欢这些复杂的文学和魔法而是更喜欢直来直去的思考方式，还是因为代表智慧思考的朱诺离去才导致诺德人给其他种族留下的蛮子印象就是个见仁见智的问题了。

唯一可以肯定的就是，神明们之间的龌龊也好隐情也罢，都和凡世的人们相距甚远。如同达内尔第一次听闻在诺德神系里面的诸神朔尔，就是建立了诺德人死后都向往的松加德的这位。如今八圣灵之一的吉娜莱丝是祂的战妻，同为八圣灵之一代表爱与美的迪贝拉是祂的床妻，在其他神系被封为母神代表家庭的玛拉在诺德人的神系里面则是凯嫣的侍女。

这团混乱的关系最初让达内尔看的很是头疼，后来理清了之后仅仅是发出了朔尔恐怕同为mod用户的感叹就转而去研究自己游戏内的加点了。

虽然他如今穿越到了天际距离神明的距离不再相隔两个世界，接触这些依旧为时过早。

“我们尊敬知识，祂刚巧掌管知识而已，就这么简单。”

法仁加耸耸肩回答到，他之所嘱托达内尔是担心龙裔哪一天浪着浪着跑到神庙里面去得罪了那里的祭祀，要说信仰的虔诚，你最好不要和法师们去讨论这种东西。