第二十八章 风起云扬（1 / 2）

“物是人非事事休，欲语泪先流。”秦让此时站在这灵堂上，再次面对的，却只有两尊默语的灵位。唯有的通交，便只是默默再上三炷香。

看那满桌的汉红菊瓣，也再没有初见时的那般美艳，屋外此时也是秋风鹤唳，夜月鹃啼，不想佛国刚添金刚，瑶池又来贵客。父女二人皆是自己的恩知，如今却是阴阳相隔。当时共我赏花人，点检如今皆飘零。只是火娥的相许，自此后不管再遇青山白雾，哪怕再遇上这世间的美与好，却再也不能与她共享了。

回想起自己当年下山之时，师公就叮嘱过，江湖险恶，万事必当三思而行。不想此话应验下来竟如此的残酷，只怕师公也不曾想到自己竟有这诸多遭遇。一时间秦让又是百端交集，怅然若失。

圣教经此一役后，方兴未艾，全教之势几达顶峰。在徐林使的力持下，圣教正宣:撤去“震王”代教主之名，正式升任圣教教主。为悼念掠火使功绩，撤去“风、火、林、山、阴、雷”六使之位。依四象之法，借孟章、监兵、陵光、执明四神之名，设青龙、白虎、朱雀、玄武四使，意借天之四灵，以正其四方。正册:原“疾风使”崔枯为现白虎宫宫主，原“徐林使”徐进为现朱雀宫宫主，原“不动山使”曹待为现玄武宫宫主。而青龙宫宫主，则由一鸣惊人的新秀秦让出任。

其实于秦让而言，自己本不愿承接此位。毕竟师公于自己，始终是最亲的人，自己也从未忘却师公所言，也坚信自己“青城之情”，只是这一切，竟然是如此的发生，又发生得如此。人心本无疑，理与势所侵，自己今日虽所择，但秦让也始终相信自己所做的一切，至始至终，皆由心造。这也始终没有违背师公最后所言“三思而行，以心为剑”。

而另一边，五岳盟首战出师未捷，对五岳而言，这一战，意夺神骇，创巨痛仍。这五岳立旗之战，竟被一个无名小卒所辱。如此之为，换作他人，只怕已是鱼溃鸟离，但偏偏遇此遭的，是任青峰父子二人。任青峰何许人也，徐进曾表此人，评此人有“仲达之能”，他既有能力促成五岳之盟，便也有能力阻五岳之散。只是此次的受挫让任青峰彻底有了心差，便如徐进所评如仲达那样，“性内忌而外宽，猜忌多权变。”而另一被低估之人，则是任远。原本皆以为任远这一役后，甚至会一蹶不振。但他们却也不曾知道，阵绝当时对任远的评曰，“此子七杀之像。”

而这“仲达之性”、“七杀之像”之人，但凡挫败后又会有怎么样的宿命归宿？正是“失之东隅，收之桑榆”。不为善恶，身心一旦偏差，不思悔改，只生触动，所行只会向另一方，哪怕那方，是黑暗。

这一年，是永徽六年，也注定了这是山雨欲来风满楼的一年。野马也，尘埃也，生物之以息相吹。正如久蛰龙，青天飞霹雳。

朝内，高宗李治欲立武媚为后，但遭到以长孙无忌为首的很多大臣反对。当时的朝廷中坚，内为长孙无忌、褚遂良，外为与“三圣之军圣”卫国公李靖并称的李勣。其中长孙无忌为元舅、褚遂良为宰相，二人均为太宗遗命的辅政大臣，朝内权尊势重，朝野侧目，二人皆不同意此次“废王立武”。而此次立后，其实也是高宗欲重振皇权，打击元老大臣势力之举。

然不管是聪明鉴悟的长孙无忌，博识劲笔的褚遂良，亦还是开创“永徽盛世”的高宗李治，都低估了一个人——当局人武媚。

尔等皆不知此女竟是千年一出的九鼎乾坤之人，正是“力乘阳刚，才济阴慝。雷霆其武，日月其文。”既遇此等良机，又岂容得过错？武媚之心机，其实早已就已付之行动。她早就集结可靠之人，私设一个暗司，取名为“焦骨”。

“焦骨，炽焰焚骨，骨虽焦枯，芳华愈盛。”而能入“焦骨”者，也都是人中龙凤。“焦骨”内设文、武、龙、虎、豹、犬六大阁领，六人有在朝重臣，亦有江湖头众。而六人又各自发展，庞踪错杂，实已在大唐地下布下一张结网。遍数天下，只怕也只有当下天子才有此等能耐。