第七零零章 符文派系（3 / 3）

奈何，让个呆子横插了一脚。

行派其实跟前两排没有冲突，也是从前两排演化出来的，因此又分为“文行派”与“意行派”。后来还有个“简行派”，他们的特点很好辨认，都不喜欢闭门造车。

文行派喜善交流，会友讨论，因此知识量是极为丰富的，很多意派的奇思妙想他们也能读懂，并著书让更多人懂。

意行派多为跟人接触久了，我更喜欢狗的一类！

索阳徒的师父就是这一类，满世界的寻找材料，未必要采摘，看看就好，当然手痒的时候，灵感爆发的时候，他们会毫不犹豫的动手！

因此某些意行派的家伙很不受人待见，因为他们经常不经过主人家的同意，擅自摘取他人种植的材料炼制符文，虽然给钱，但有些珍惜材料是用钱买不到的，而这些家伙却想用就用了，你要是没当场发现他拍拍屁股走了，没羞耻心的钱都不留，有羞耻心的倒是会放钱在原地，也有留下做好的符文，但也有可能是失败后的垃圾还给你，你说气不气人？

再说简派，这个就更简单了，张天流目前就属于这一类！

用自己种植的材料研制简单的符文器，或把做工复杂的符文器改简单了，为的当然是提高产量，普及化，总之，尽可能的一切从简，往物美价廉的方面发展，一般是商家培养的符文师，不过最先培养简派符文师的是朝廷！

张天流目前接触的所有符文器，除了索阳徒为了考试特质的三重甲外，其余全是出至简派，也包括军用三重甲，索阳徒也用了简派的技术简化了。

凤晗沉制作的符文服饰也不例外，同样运用了简派技术。

可见此派系不仅深入民心，连低阶符文师也全都受了影响，为了利益不得不从简。

匠派目前还属于小类，难以发展起来的原因就是出生，没有其他原因。

匠派各方面其实与符文制作是最契合的，只是在符文创新上略显不足，跟出生有很大关系，就算是匠派的领袖烨兰大师，也只是大师而已，什么时候成为了宗师，什么时候才会真正被重视，将匠派发扬光大。

不过这个很难，因为他已经在两百年前死了！

此后匠派虽然出现过几位大师，但很可惜，根基不足，底蕴浅薄，在有限的生命里无法更进一步，时至今日，匠派依旧黯淡无光。