第二十八章：武当下乘丹派（2 / 3）

进、退、顾、盼、定，即金、木、水、火、土，此乃五行也。统而论之，成为八门五手十三势。”

“傅兄，这拳法恐怕不是我一个人能钻研出来的，我决定遍发请帖，邀请各位同仁一齐参详这门拳法。”李景林心知以自己一人之力，难以钻研出太多东西，心中决定要邀请一众武术名家，一起来参详。

“合该如此。”

“当也是邀请各位一同总结出来十三势剑术，这剑术十三势，也是从武当对剑中衍生出来的，或许也可以与武当拳的十三势互相对照参考一番。”

李景林回忆起当年的情景，自一九二九年以后他下野之后，无所事事，便以重金礼聘当世的各位武林名家，彼此间相互参学，共同切磋剑术技艺。

根据几人多次的切磋，最终以武当对剑等诸多剑术为基础，众多武术名家一齐总结出了剑术十三势，分别时抽、带、格、击、刺、点、崩、搅、洗、压、劈等。”

说着，傅剑秋想起一事：“你说起剑法，我倒是想起来，这次除了武当拳之外，还另外习得了武当剑。

不过我学过之后，发现与令师当年公开刊印的武当剑术相比，虽然不能说是截然不同，但顶多只有一二分相似，难道这两套武当剑并非一套剑术吗？”

“徐道总连武当剑法也一并传下了么？”李景林先是诧异了一下，随后马上转为喜悦之情。

“我与宋师的剑法是武当山下乘丹派剑法，宋师在武当剑谱中说，我们这一派是三丰祖师传下。

赵宋时徽宗诏之，因北方多匪，道路阴梗而不能进，三丰祖师以剑飞击之，将群盗尽数歼灭。

至元顺帝时，三丰祖师乃在武当山收弟子八名。嘉靖时，游四明山，续传张松溪一名，前后共九人，成为三乘九派焉。

张松溪祖师列下乘第九丹派之一也，所以我们下乘丹派的第一代传人便是张松溪祖师。此后代代相传，连续九代，第九代便是宋师唯一，而到我这里则是第十代。

徐道总他们的武当剑术，是龙门派的剑术，是从龙门派始祖丘处机那里传下来的。

虽然丘祖与三丰祖师都是全真丹道一派，虽然二者都名为武当剑术，但其实却是两套剑术了。”