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第一百六十一章 神眷(二)(2 / 4)

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“所以我就问他,那么当时的人们用那本错误的《圣典》来解释世界,岂不是都做错了?教父回答我说:‘使用了错误的经文,当然便错误地解释了世界。’”

“于是我满怀疑问地问道:‘可是,如果我们现在用的《圣典》也错了呢?’”

罗杰又停了下来。他的目光变得有些涣散,似乎陷入了回忆之中,以至于双眼不再聚焦。对他来说,十二岁时的那一问,决定了他以后十年的人生之路,现在想起来,还是有些唏嘘。

“当时,教父摸着我的头说:‘傻孩子,我们的《圣典》是光明神恩赐的,怎么能与那些被篡改过的伪经相提并论呢?’”

林风再次吹起,给罗杰的话语配上了“沙沙”的背景音。他活动了下略有些僵硬的身体,脸上浮现出了一个怪异的笑容。

“我就想,在所罗门王一统天下之后,可能也有一个教士,摸着他教子的脑袋,笑呵呵地说:‘孩子,我们的《圣典》是光明神的恩赐啊’。”

说完这些,罗杰转头看了一眼一直保持沉默的席琳,想从她的表情上找到些反馈。皎洁的第一月无私地将它的光辉撒入林间,将女孩的面孔映照得纤毫毕现,但是罗杰却没有从她的眉目间找到任何东西……

罗杰在心中叹口气,转回脑袋,继续着自己的讲述。

“从那时起,我心中便存了一份小心思。为了不让几百年后的人嘲笑我是个受骗的傻瓜,我总是避免以固定的立场去解读这个世界,而是学着用冷眼旁观的方式去看待马格斯给我讲解的每件事。

“只不过,一个十来岁的孩子,其实根本不懂什么才是真正的‘冷眼旁观’,以至于很快便从‘冷眼’发展成了‘睡眼’。那便是我所谓‘顽劣’的开端。”

“不过,即便如此,我还是慢慢知道了很多。我知道了所罗门王是如何将他编纂的《圣典》变成正统的。我也知道了,宗教改革是如何让现在这本《圣典》成为正统的。我还知道了,在那之前,还有三本正统《圣典》……

“而这五本圣典,确立‘正统’地位的手法都惊人的相似。那就是……”罗杰挥了挥手道:“把不认同它们正统地位的人全都杀光。”

“而在十八岁的时候,我离开了村子,终于听说、以及见识到了马格斯以外的神职者。于是我见到了一贫如洗,每天虔诚祈祷的牧师;也听说过嚣张跋扈,欺男霸女的主教;知道了悲天悯人,心怀良善的祭司;也遇见过铁石心肠,没钱不救命的神术者……

“总而言之,俗世间有千面,教廷中也有百态。神职者们,除了身上的那一层皮,与俗世之人并没有什么不同。”

“再后来,我知道的更多了些。我知道了魔法师的遭遇,知道了亡灵法师的历史,知道了被人类驱赶到世界边缘的其它信奉光明教的智慧种族……

“我知道得越来越多,就越来越认定了一点:不管我们做什么,神不在乎。不论是掌管万神殿的光明神,亦或是他麾下各司其职的众神,他们根本不在乎我们在做什么。”

“‘不在乎’这三个字,说起来似乎轻描淡写,但是,相信在教廷之中长大的你,知道这三个字的分量吧?这三个字,推翻了现行《圣典》的根基。前两本《圣典》的基调在于‘惩恶’,后三本《圣典》则将重点放在‘扬善’上。可是如果神已经‘不在乎’了,那么神的“惩恶”便没有了根源,神的‘仁爱’便无处安放,《圣典》的根基便轰然倒塌……”

“所以,现在你问我,我的行为是否是‘义’的,你想我如何回答你?《圣典》中说,因信称义,而如果神根本不在乎善恶,那么我信他们的什么才能称‘义’呢?”他最后总结道。

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