【028】楚越虞美人（2 / 3）

“你说，那巫蛊人偶和我们胡同楚越来的大娘，鞋底抽打‘小人’的布制人偶，是不是一种……”

停了一会儿，又说，“我剪开看了，里面装的是米……就是家里吃的大米啊。”

自从前朝汉宫出了行巫蛊的陈皇后，巫者楚服斩首于市。

也就是说，行刑于众目睽睽之下。

而这样的刑罚，是要事先张榜，通告于阳门的。这里的人便也相信楚地多巫者，或者说巫女，还言之凿凿，说那里有一座山，名巫山，常年云雾缭绕。

（巫山一名，历史上曾出现在全国各地，但应在横贯湖北、重庆、湖南交界一带，主峰为重庆奉节县境内乌云顶，海拔24米。

说那里有一条不输给长江的大江，名湘水，湘水边有一大片郁郁竹林，就是湘妃子的眼泪洒落所化的斑驳湘竹。

《阵物志》：“尧之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’。舜崩，二妃啼，以涕汨挥，竹尽斑。”

《群芳谱》：“斑竹即吴地称‘湘妃竹’者。”

她们相信，那里有一个如大海般一望无际的湖泊，名云梦泽。

据《左传》、《国语》、司马相如的《子虚赋》记载，先秦时期楚国有一名为“云梦“的楚王狩猎区。

（云梦地域相当广阔，东部在今武汉以东的大别山麓和幕阜山麓以至长江江岸一带，西部当指今宜昌、宜都一线以东，包括江南的松滋、公安县一带，北面大致到进随州市、钟祥、京山一带、南面以大江长江为缘。其中有山林、川泽等各种地理形态，并有一名为“云梦泽“的湖泊。。

她们说，“楚地多巫蛊，就像西域来的胡僧吹着笛子就能操纵蛇，翩翩起舞，不过他们是用笛子操纵虫豸。剧毒的虫。”

又绘声绘色地说，“咬一口，人就死了。说是就在这端午前后，取五种毒虫放在瓮里，任其自相残杀……最后活下来的是五毒虫王，也就是‘蛊’。”

蛊，据说是古代用毒虫所制的一种毒药。

《诸病源候论·蛊毒候》：“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”