267礼制（1 / 4）

见杨凡求知若渴的表情，孔儒心情大好，笑道：“用碗吃饭是为了珍惜粮食，婚嫁礼仪自然是为了端正自己心态来珍惜感情；客人来我们家做客，我们会拿碗、递筷、盛饭、帮夹菜，这是向客人表示我们的尊敬和友好，婚嫁引娶繁杂礼仪同为此理，是向女方家表示我们会爱护珍惜她们的女儿，是向女子表示我们会尊敬呵护她的一生。”

“人发明麻烦的礼仪制度，是为了放低自己，让别人与你相处的时候舒服；是为了摆正自己心态，让别人看到我们庄重；是为了诚心实意，让别人看到我们郑重认真的态度。至于得到祝福和福气，那都是假的，福气哪能通过仪式得来，如果这样，那我们天天拜佛求富不就行了？还劳动什么学习什么？如果这样我们天天举办婚礼，让别人送彩礼不就发财了？谁还愿意踏踏实实的打点生活？福气是通过摆正心态后努力拼搏得来的，也只有自己奋斗得来的能不散、不丢、不断。”

“你拜佛求发财，第二天照旧烂赌，你能发财吗？你祭祀拜祖保佑自己病愈，第二天依旧不吃药不锻炼，你能健康吗？你三拜天地入了洞房，成家后却好吃懒做朝三暮四，你能幸福吗？”

杨凡摇摇头。

孔儒道：“不能啊。礼仪制度是为了让自己在有成绩后静心沉气，是为了走错之后对彼此摒弃前嫌，是为了放下过去，是为了拥抱未来。任何礼仪，都不是终点，而是起点。婚姻是幸福的起点，不是幸福的终点；就好比，除夕是新年的起点，不是旧年的终点。”

袁农听的不住点头，杨凡若有所思道：“那看来我是想岔了，我还觉得婚姻是女人满足自己的虚荣。”

孔儒笑道：“你这样想倒也不是完全没有道理。”

杨凡拱手道：“愿闻其详。”

孔儒道：“不知从何时开始，婚庆奢华程度，聘礼丰厚与否，婚宴到了几桌，成为了评判女人嫁的好不好，男人爱不爱她的标准，更成了女子们拿来攀比的话题。所以你说婚姻是女人满足自己虚荣心，这样也说的过去。”

“可是，婚礼真的可以提现一个男人爱你吗？”

杨凡道：“自然不可以。达官贵人八抬花轿，抬了一个又一个，个个十八姣，可他爱的不是人，是色，色衰而情衰，人衰则爱寡。你再看小翠和铁柱，一个风尘回岸人，一个穷家痴情人，没有父母之命，没有媒妁之言，无人看好，无人祝福，甚至连一个像样的周公之礼都没有，可他们一个为爱挡刀，一个为爱殉情，谁能说他们卑贱呢？”

孔儒点头附和，“食色性也。可只食一色就是品了。”

杨凡问道：“师兄！既然礼仪是麻烦且无用的规矩，为何人们却喜欢乐此不疲的铺张呢？”

孔儒摇头道：“礼仪虽然没用，但他的意义有作用。”

杨凡：“请师兄教我。”

孔儒：“我们还是拿婚礼解析，感情相不相爱，能不能幸福，是无法通过婚礼的隆重程度来衡量的。刚刚也说了，婚礼是起点，不是终点，婚礼只是爱情的结束，却是家庭的起跑线。”

“明明吃力不讨好，明明花钱买罪受，为何我还是提倡应该举行呢？因为，男人娶女人，是为了给女人安全感；女人嫁男人，是为了营造归属感；让亲朋好友、左邻右舍参加，是为了别人见证。”

“礼仪是总结自己过去，端正自己心态，向往自己未来，积极进取，再创辉煌的仪式。”

“婚姻是给家一个名义和起点。”

“满月是给孩子一个名字和温馨。”