第四百四十章 实际上，（2 / 2）

八部正神的神职位置，是随着神州势力的扩散而增加的，三百六十五位福德正神，每一位代表的不是一尊神，而是一个衙门，一套秩序。

现在看来，对于道士们来说，争抢正神尊位是不现实的，他们的老大没给他们争取到这个福利，但是衙门里的属官，可一直都是道门的自留地，释宗千年万年的抢，最后都另立地府了，也还是没有成功。

炎黄的三官神系涉及到的内容太多太复杂了，正常人难以理解。

柯罗尼要纳入地球怀抱，这是必须要达成的，不然地球融入柯罗尼，那才叫生不如死，早晚都得死。

所以康王这种提前部属，对道门和释宗来说，手段是熟悉的，俺么在这个熟悉的框架里，自然更加容易为自己争取福利。

比如说在这边宣扬项开诚就是柯罗尼未来的冥府大帝，阎罗天子最卖力的，就是罗浮山的道士和地藏信徒。

原因很简单，地藏信徒就不要说了，他们的主要实力和势力，都在冥府上，当然要和项开诚打好关系，目前来讲有争夺冥帝资格的，只有项开诚和桑德鲁，难道去支持迪迦吗？

当然也不是不可以，但是谁看着万兵洞那帮人的菜刀不迷湖啊？那些家伙可不管你是曲向救国还是真心背叛，反正在对面儿那就值得一砍，压根儿也不讲什么谋略什么情怀。

罗浮山就有意思了，那地方山多道观也多，说是一道法脉，其实各过各的，号称万千术法总宗之门，市面上能见到的各类道术，不说全部吧，九成都出自罗浮山这话天师府都认。

因为太多了，多如牛毛，无论是道宗三山各有各的专长，这是人家精，精通本门的道法，高度绝对是有，但是要论广博方便，三家合起来也比不过罗浮山。

别说三山，就连崆峒、青城、峨嵋都算上，在数量上也是完败。

天师道只通雷法、符篆、高功科仪，其余的杂七杂八的法术，基本也都是历代行走江湖交流来的。

阁皂山专长外丹术和符篆，也做些装备，他们倒是没有什么从外边来的技术，并不是用不上，而是……炼外丹的、玩儿装备的都是技术宅，轻易不得出门，交流很少的。

世面闲人见过的驭鬼法术，百分之百都出自罗浮山，茅山宗炼尸驭鬼确实出名，但是人家本宗儿是内丹术和符篆，炼尸来自本地巫傩的技术发展，驭鬼那技术……也是从罗浮山学的。

所以罗浮山这帮人，对三山把持授篆定品这件事早就不满了，这次有机会直接和部门老大接触，还不得使劲儿虚唬？把关系拉好了，以后冥府的差事交给他们岂不美哉？

大神做不了，小小的神差也是出身，同样长生，不枉费一世练法修道啊。