第八二六章 千年（二）（1 / 2）

周朝虽然是八百年时间，但是却分为西周和东周，这纯粹是按照国都所在的方位进行命名，而东周又有一个更加响亮的名字叫做“春秋战国”。

而春秋战国时期最为出名的就是“百家争鸣”，如此一场文化的盛宴陈堪自然是不可能错过。

陈堪以不同的身份出现在不同的学术流派中，学习百家之思想，而且不仅仅在东方，还有西方，前后相差没有多久古希腊也出现了一大批的智者，陈堪为此甚至不惜耗费功力使用多年未用的御剑术不分昼夜来回奔波。

不是陈堪追星，而是陈堪纯粹想和这些先贤产生思想碰撞。

陈堪纵使有千年的智慧哪又如何，所谓的天才就是有那百分之一的灵感，灵感不是你闭关就能有的，这需要运气和机缘，作为一个历史学者，陈堪知道很多伟大的思想靠的是突然的灵光一现，就是那些思想家的洞见，这些人作为中西文化的启蒙者，绝对是得天独厚的一批人。

老子、孔子、孟子、柏拉图、苏格拉底、亚里士多德……陈堪一个都没有错过，而他们也没有让陈堪失望陈堪收获颇丰。

之后陈堪也一时兴起，自己竟然来到这个时代走一遭，要是不留下个名字那就太对不起自己了，所以陈堪自创了一“家”，不过并非教授国家治理或者天地大道，而是武道，称之为“武家”。

陈堪怎么说也是思考了将近两千年的武道，而且背后又有数个位面的知识作为支撑，构建起完整的武道体系轻轻松松。

其实这个位面的先民在早期就已经发展出了搏击技巧，其中一部分是玄鸟部落流传下来的，也就是陈堪早期教授的，还有一些是先人观察动物所得，要知道这些动物都是部落的图腾，为了宗教信仰啥事做不出来，学习动物的行为也是可以理解的事情，慢慢的这些就演变成搏击技巧，等到了周朝的时候，竟然出现了内功。

这是非常了不得的变化，要知道陈堪当初并没有传下内功的修炼方法，不是陈堪不想，而是传授不了，因为那个时候的人根本不懂经脉的概念，你如何传授内功，练一个废一个。

但是人的智慧无穷，陈堪在荒岛闭关结束之后，竟然发现有人身怀内功，虽然功法还非常粗糙，但这却是了不得的跨越，因此陈堪才有了自己搞出一家的想法，试图要集合整个位面所有武者的力量去探索武道。

陈堪要让这个位面的所有武者都帮自己去验证武道，说不定会有某个人就能灵光一现，将武道向前更推进一层。

陈堪没有偏心，传下内家拳和内功，陈堪将其分为外功和内功，其实很早陈堪就传下内家拳的练法了，但是随着时间的推移，内家拳的气血搬运之法几乎绝迹，现在内家拳只留下一个空壳和少量的理论，差不多就相当于体操吧。

主要是内家拳练起来太不易了，而且食物的需求量很大，在这个食物匮乏的时代，除了一些贵族之外，一般人根本练不起，加上内功的出现，久而久之内家拳就被束之高阁。

陈堪也明白这点，所以没有可以强求，只是传下一些简单的内功法门，还有一些武道理论，千万不要小看理论的力量，一个高屋建瓴的理论可是能指导我党建设新中国的。

陈堪因此被成为“武圣”，同时代的人将陈堪称为“陈子”。