第二百七十六章 道德（2 / 2）

可能在外人眼里，楚天秀想要挑战毕玄的做法，乃是为了验证自己的武道，依靠生死搏杀，来让自己更进一步。

但就事实而言，楚天秀现在若是还想杀毕玄，那真不用费那大力气，他现在已经踏足了至阴无极的境界，差不多要比吞噬了邪帝舍利里面的精元的大成邪王来要强上三分，完全可以用当世无敌来形容。

如果他只是杀一个毕玄，那还真不会浪费多少力气。

最近这些时日，楚天秀其实也仔细琢磨过了。若以功法来论，楚天秀自我补全的“道心种魔大法”的确存在些问题，但是并不算太严重。理论上来讲，若是楚天秀有足够的的时间和底蕴，只要让自己的“道体”练到至阳无极的境界，自然也就能够平衡自己的“魔种”。

至于现在，楚天秀身上的欲望问题，其实本就很正常，因为道心种魔大法本就是一门直指人心欲望的魔功，而历代的道心种魔大法的修炼者全都是那种欲念丛生，贪婪无比之人，甚至于就心理建设而言，那位“魔师”庞斑的心理健康程度，还比不上今日的楚天秀。

接下来，他若是任凭自己的欲念，肆意妄为，胡作非为，完全的顺从心意，那么他未来的修行，真是半点毛病没有，完全是一条顺顺利利，坦坦荡荡的光明大道。

黄系的武学，本就是心性和武功，乃是一种相互促进，相辅相成的。

哪怕楚天秀的本意不是如此，但是他所创造的这门个人版道心种魔大法的真正修炼心法，恐怕就是“顺心意”三个字。

若是存粹从武功的角度来讲，楚天秀现在的状态，其实是非常正常的，反而是他阻遏欲望的行为，乃是错误的。

从某个角度来讲，楚天秀接下来要做的，其实并不是加法，而是减法，乃是想尽一切办法，让自己不被欲望所完全淹没的行为，反而是自己给自己找麻烦，阻碍自己在武功上面的进境。

所以最关键的问题，不仅在于楚天秀的欲望太强，更在于楚天秀已经拥有将自己的欲望给完全实现的能力。那位“魔师”庞斑身上存在的问题，可能并不比楚天秀小，但是就算他再顺从心思，肆意妄为，那也只能给这个江湖带来一场浩劫，清理掉几百上千条江湖人的性命罢了。

但若是换成今日的楚天秀，那可就真有意思了。

若是以危害程度来论，危害程度来论现在的楚天秀能造成的破坏，比一百个魔门邪帝加在一起，还要恐怖的多。

无论他的心中也怎样邪恶的想法，他都能将这些想法变成现实，甚至于他若是想将草菅人命，焚书坑儒，倒行逆施的游戏玩上一遍，他也都有这样的能力。

在这一点上，楚天秀必须得抱怨，抱怨自己因为前世的教育而产生的道德观，使得他根本不可能完全顺从自己心中的欲望，随意的当一个暴君，否则若是换成庞斑，向雨田那样为了能够破碎虚空，可以不顾一切的狠人再此，那么他就完全没必要像现在一样的纠结了。

这也是楚天秀身上最混乱的地方，他这个人虽然也不算好人，但是的终究还是有一点道德底线的，他不可能真的做一个肆意妄为，将天下人视为草寇的暴君。