第214章 人类进行的双向进化（1 / 4）

无论是人在催眠之后的“人桥实验”，还是用冰块能够烫伤人的催眠实验，都能够证明人是可以用思想调控自己的身体的。

余子峰此刻想到了佛家和道家的“内视”一说。

他迅速在桌面上查询“内视”的资料进行查看。

内视指在排除外界干扰，没浮思杂念的情况下，合闭双目，观窥躯体某一部位。又称内观。其目的是为了入静，青华秘文曰“心之不能静者，不可纯谓之心，盖神亦役心，心亦役神，二者交相役，欲念生焉。心求静必先制眼，眼者神游之宅者，神游于眼而役于心，故抑之眼而使之归于心。”

故以目内视时，思想集中，元气充沛，返视内照，心平躁释。

修炼时，凝神安息，舌柱上腭，心目内注，俯视丹田，很快就能入静。

这是华夏古代关于“内视”的记载。

其实就是在打坐的时候一种心法。

自己闭上自己的眼睛，用意念去感知自己身体的器官？

这不正是锻炼自己用思想控制自己身体的行为吗？

余子峰在心中感慨道。

之前有遥视，是指用自己的意念却观看任何地方的事情，就像灵魂出窍一样。

现在也有内视，说简单点就是往里面看，而不是像平常那样往外看。

也就是说，内视是看体内之景色，而非看体外之风光。

根据资料中显示，关注内视或者内观，，最早出现于列子仲尼当中，原文是:“务外游者不知务内观，外游者求备于物，内观者取足于身。外游者，求备于物；内观者，取足于身。”

现在官方给的大致的意思是喜欢欣赏外物风景的人总喜欢将世界万物都看遍，而喜欢自己的人，也应该将自己的本身全部看遍。

这种翻译明显出现了勉强的感觉。