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第一千六百八十七章:救世魔王(1 / 8)

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每一名精灵,都拥有着卡巴拉生命树上的一个质点的力量。

王冠、智慧、理解、慈悲、严厉/力量、美丽/平衡、胜利、荣耀、基础、王国。

这些质点都是人美好,正面象征。但当这些东西过度的时候,就会成为邪恶和混沌。拥有着质点力量的精灵们,也和这些象征一样。

当遭遇到超出自己承受能力的打击,陷入绝望之时,精灵们便会发生反转。

卡巴拉生命树图录的质点,会变为逆卡巴拉生命树图录上的恶魔。

无神论、愚钝、拒绝、无感动、残酷、丑恶、色欲、贪婪、不安定、物质主义。

在基督世界里面,王冠通常都是代指着上帝。而否定上帝的无神论,自然是最大的罪恶。所以无神论的代表恶魔,就是最大的反派撒旦。

另一个需要解释的就是王国和物质主义为什么会成相反,这同样也需要基督世界的解释。

王国,指的是神的国度,人死后的灵进入的,永生的世界。在这里,可以理解为人的精神世界。那么和精神相反的,自然就是物质。

需要注意的是,物质主义和唯物主义并不是划上等号的。

物质主义的主张是物质享乐,以物质的生活判断善恶的是非,否定精神文化和道德伦理。认为社会发展精神、道德文明是对社会资源的浪费。

现在的消费主义,便是物质主义的概念延申。通过消费购物来彰显自己的与众不同,以此赢得他人的注目、尊敬,进而获得精神上的满足。

而唯物主义的概念,主要分为两个派别:一元论和二元论。

一元论的观点,是世界的核心是物质。而二元论认为世界的核心并不仅有物质,同样还有运动。

与其相反的唯心主义,同样分为两派:客观唯心论和主观唯心论。

客观唯心论认为世界之外有着一个客观的精神,这个精神便是万物的起源。主观唯心论,则是从自身出发。

我认知的世界是怎么样,这个世界就是怎么样。

这句话,就是主观唯心论的体现。

简单的来说,唯物主义认为精神依存物质,唯心主义则是物质依赖于精神,这便是两个学说的对立点。

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