8:修道总结，灵竹开智。（2 / 2）

因此烛九阴在“大罗真解”中，针对各种能量都进行了详细的分析介绍，不同根脚体质的生灵在淬炼肉身时，面对不同的能量时需要注意哪些禁忌。

“咦？”这时烛九阴神色忽然一动，渡步来到了药园边缘两株翠绿色的灵竹边，观察一会后，眼中漏出一抹笑意:“竟然诞生了灵，有趣。”

这两株先天绿竹十分之普通，根脚并不强大，如今竟然诞生灵了，这让烛九阴觉得很有意思，只是它们现在灵韵刚生，智还未开，距离灵智成熟还需要很久，化形那就更久了。

“要不将其点化一番？”

烛九阴心中思忖道，然而？经过一番考虑后，又散去了这个想法。

若是将其点化，虽然立刻就能催生灵智，化形而出，只是这样一来，难免会折损了它们本就浅薄的根脚本源。

一番考虑后，烛九阴小心的在两颗绿竹根部撒了点混沌息壤和造化灵液。

“哗！”只见在息壤和灵液的滋养下，无尽生命之息和造化之气升腾，两株绿竹顿时周身灵光璀璨，片片竹叶疯长，节节竹体拔高，翠绿欲滴，清香扑鼻。。

“哈哈”看着这一幕，烛九阴很有成就感的笑了，如此一来，这两株绿竹的根脚将会进化好几个大等级。。

笑罢，烛九阴就地盘坐下来，口吐真言:“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道……

夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。

清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地皆悉归，而心扰之。

人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。

三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？

欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可得道……”

……

如此讲了百年的生灵开智之法后，烛九阴停了下来，轻声道：“你等万不可过早化形，顺其自然就好。”

说完，烛九阴便转身走了，根本没指望回应，百年讲道产生的道韵，也只是帮助它们从生灵阶段过度到了简单的开智，不可能得到回应的

只是烛九阴没注意的是，他这百年讲道看似不起眼，却使得药园中不少人参灵芝都生了灵，甚至整个荒始山中都有众多花草树木，山石精怪开了灵。