第六百一十一章 左慈领悟！（4000）（2 / 6）

何况早在丹朱的父亲尧帝掌权的时代，上古唐朝便被称作了“陶唐”，因为尧帝的部落就是以制作陶器起家的。

除了这柄短制陶刀，吴良还发现了两块在后世看来只能算作半成品的玉石。

这两块玉石的造型不是很明确，或者说根本就没有什么造型，只是被剥离了原本包在玉石外面的那层石壳，甚至连打磨的工序都几乎没有，就以那种纯天然的状态摆放在了壁龛之中。

不过这两块玉石若是放在后世的玉石圈子里，定然会引起无数赌狗的关注。

放在崇尚玉石的东汉末年，也同样可以卖出个好价钱。

因为这两块天然玉石体积比较可观，每一块都有典韦那沙包一般的拳头大小，并且晶莹剔透透明度极高，甚至能够打磨成眼镜使用……吴良对玉石种类的研究亦是称不上专业，不过他怀疑这两块玉石可能是后世被炒十分值钱的玻璃种翡翠。

不过到了后世，翡翠的产地便只有缅甸了，因此也被称作缅甸玉。

也不知道这两块玉石究竟从何而来，甚至吴良都不敢确定这就是翡翠……

但有一点是可以肯定的。

这玩意儿如此晶莹剔透，比一般的玉石看起来珍贵许多，带去出绝对值钱，莫说这可能是玻璃种翡翠，这个时代哪怕是后世的一块极为普通的玻璃，也完全可以当是价值连城的珍宝叫卖。

吴良决定将他们带走。

不过不是为了献给曹老板邀功，曹老板要的是天下，就连与制作成了传国玉玺的“和氏璧”齐名的“随侯珠”都能够交给吴良使用，这样的玉石自然无法给她带来太大的惊喜。

也不是为了拿去换钱，吴良现在好歹也是一县之候，下面有几千名食邑养着，根本就不缺钱粮，曹老板也是一样，就算这两块玉石再值钱，在他那数以万计的军队面前，换来的钱财同样只是九牛一毛，恐怕连塞牙缝都不够。

他是打算将这两块玉石带回去寻找工匠打磨成镜片，而后再制作成可以远视的“望远镜”，也可以制作成为可以观察入微的“放大镜”，以此来满足自己某些特定情况下的盗墓需求。

其实吴良对于炼制玻璃的工艺也是有那么点了解的。

可惜只是表面上的了解。

很多人以为只需要将富含“二氧化硅”的砂石进行烧制便能够得到玻璃，确实可以这么说，但其实实际操作起来如果如果更多的提纯工序，最后炼制出来的肯定不是玻璃，而是矿物杂质极多的“琉璃”。

“琉璃”虽然也有晶莹剔透的特点，但透光性还远远不够制作望远镜的镜片。