第八十一章 阴阳石（2 / 4）

就像吴良准备撰写的“盗墓笔记”，为了能够留到后世也打算使用石板篆刻，这便是“英雄”所见略同么？

这些家具之上或是之内，俱都摆放着一些较为日常的生活用具，材质或金或玉又或是青铜，放在后世全都是难得一见的珍贵文物。

在宽大的书案上，吴良还看到了一件历史文献中有所记载的玉器：

那是一个拳头大小的玉蟾蜍，光洁滑润腹部中空，里面还残留着一些干涸的墨迹，据说这是晋灵公的殉葬品。

当年刘去盗晋灵公墓时，墓室内的殉葬品几乎全都朽烂的无法辨认，只有这个玉蟾蜍崭新明亮，刘去便将其掠去做了储水研墨的工具。

想不到刘去死后，竟也将它带入了墓中。

不过吴良将这个玉蟾蜍拿起来仔细观察了半天，也并未看出什么特别之处来，想来刘去也只是将它当做战利品收藏的吧，否则又怎会拿来储水研墨？

仔细查看过这些家具与器具。

除了叫典韦收拢了一些分量较足的金器之外，并未找到什么特别值得下手的东西。

最后吴良终于将注意力放到了置于另外一个云纹彩绘小屏风之后的床榻之上。

那是一张汉朝刚刚开始出现的带托角牙子的四脚平面大床，床的四个角都有牙子作为装饰，而床的左右两边则各自坐着两个同样不着一丝的女子。

不过与外室的那些妙龄女子不同，这些女子体态十分丰腴，身高与身板不逊于男子，初略估计生前至少得有2斤的样子……

这次就算不看壁画，通过这四名女子的体态特征，吴良也能够大概猜出她们的用途。

天气寒冷时，她们便会将主人团团围住，用身体为主人抵御寒气，美其名曰“肉屏风”。

在四个“肉屏风”环绕的床中。

吴良终于看到了一套平躺的金缕玉衣。

这应该才是广川王刘去真正的尸身，大概是因为死去之后仍想过生前的逍遥日子，又或是不愿接受自己已经死去的事实，他没有用棺椁，也没有用黄肠题凑，只用了能够“保持身体不朽”的玉衣。