第二百八十二章 古怪铜镜（4000）（2 / 5）

年纪很大没有出嫁，有一千名侍女伺候，只有一名男子给她送饮食，但却极少有见过她真面目的人，通常只是隔空传话。

最重要的是，她能够在倭国多年无人掌权的情况下成为女王，是因为“事鬼神道，能以妖惑众”的本事。

这就非常玄乎了……

需知经过后世考古研究，再与后世倭国以“卑弥呼”为发源者的“鬼道”进行比对发现，这倭国的古代宗教“鬼道”正是自天朝古代的“道教”发展而来。

即是说。

“卑弥呼”的那套被“共立为王”的本事，正是来源于天朝。

而且可以肯定的是。

“道教”一定是在“卑弥呼”之前便已经传到了倭国，当然也包括“道教”中蕴藏的那些玄之又玄的“方术”。

毕竟这玩意儿可不是一朝一夕便能够研究明白的东西。

就像吴良现在，虽然带着二十一世纪的许多先进知识，也不敢妄言自己便能够掌握于吉擅长的“堪舆之术”与诸葛亮擅长的“兵法阵图”。

甚至了解的越多，反倒越发的敬畏起来，越发觉得自己很是“无知”。

所以这类东西就算传到了倭国，可能也需要历经数代人的研习与参悟，还要恰巧有人具有一定的天赋，才有可能逐渐明白其中的奥妙。

当然。

如果仅仅只是像于吉之前那样招摇撞骗混口饭吃的话，那就当吴良没说。

不过招摇撞骗的人自古就有，能够骗到诸多小国“共立为王”水平的却是凤毛麟角，众所知周，要掌握政权可不是什么简单的事，没有相应实力的权利那就是无根之木，所以吴良宁愿相信这个“卑弥呼”定是掌握了一些真才实学。

不过话说回来。

现在吴良正与“卑弥呼”同处一个时代，是不是有机会也能去见一见这个传说中的“名老女人”？

但这个想法出现的一瞬间，吴良便立刻将其打消了。