一些之前准备讲述，但是被耽误的话（章 感言不收费）（2 / 10）

只说氏族名字，肯定没人知道，那么换一个说法。

天皇，地皇，泰皇。

这就应该被大部分了解了。

泰皇即人皇，唐代司马贞补三皇本纪的时候，补充过，泰皇即人皇氏，九头者。

《春秋纬命历序》：“人皇出阳谷，分九河。

这三位的氏族名字，是在仓颉造字之后，后世追溯的名字，所以，这三个氏族名，可以反映出当时的时代特征。

望获，希望捕捉到猎物，证明这个时代人们遭受灾难，食不果腹。

岳鉴，勘察山川，证明这个时代的人们正在进行迁移。

居方，居是“未曾移动的身体”，方是“边塞”或者“土地”的意思，证明这个时代，在人皇氏的时期，人们终于摆脱了颠沛流离而定居下来。

有了定居，才有了后来燧人氏，有巢氏的取火、构木行为，即使这几位和燧人，有巢并不是在一个地区的人。

这三个氏族可以看做是一个时代的缩影，必然不会是单指三个氏族。人皇出阳谷，分九河。可以看处，这个时候，大河文明开始诞生了，这其中，又以黄河流域的文明，发展最为迅猛。

也就是“中原”。

而这里还要提及五龙氏。

一般认为五龙氏在人皇氏之后，而我书中则是把五龙氏放到古三皇时代之前，这个观点是出自于《文选》，所谓“五龙比翼，人皇九头。”

淮南子则是说五龙氏在“天皇氏”之后。

所以，各执一词，我就取了《文选》的说法，使得五龙氏作为古三皇时代之前的人出场了。

那么，我在书中的一些“名词”，再来叙述一遍：

太古三皇：望获，岳鉴，居方；

（天灾之下的捕猎，寻找居住地，定居的曙光。）

远古三皇：燧人，有巢，知生；

（火与吃，住与衣裳，生产与手工业。）