第五百八十八章 时代的象征（1 / 3）

妘载他们抵达了高氏山下的故土，在羜之野的边缘停留，遇到了帝颛顼的儿子罔两，而在此时的南方，西部盐水部落的迁移者们，在抵达了让人叹为观止的崇墉要塞之后，终于来到了敷浅原的边缘。

那座巨大的要塞横亘在群山之间，就像是一位分开山川河流，头顶日月星辰的巨人，盐水诸部的人从没有在任何地方看到过这种建筑，这巨大的，分开群山的伟岸，是一种不能诉说的古老意境。

“这座要塞就是崇墉，当年让三苗的数位人雄倒在它的面前，这座要塞是集合了二十万人修筑的，有南方的工匠，有中原的猛士，有东夷的技师，有百越的勇者.....泥沙与汗水混合在一起，血肉融入到山石之中。”

巫姑听说为了修筑这座要塞，南方人特地从远方的夏山处开采最坚固的石块，故而这座要塞才坚不可摧，让三苗的大军撞破了头。

夏山，那不是快要到葛天庐之山了么。

巫姑在灵山散落之后，也曾顺着江水游走，听闻那些部落之中有人说着过去的故事，昔年蚩尤在葛天庐之山采五金铸兵，夏山就在葛天庐之山的更南部。

但紧接下来的，更大的震撼还在等待他们。

盐水诸部的人来到了道路的分叉口，在这里，向东面继续走，已经可以看到山野间矗立的巨大工程，绵延到大野之外，而巫姑的呼吸都要停止了，她再看向另外一个方位，那片天地中，有一座连接天宇的巨大奇观。

大防洪城和大气象台。

奇观是一种非凡的，可以保证文明得以流传万世的建筑，更能在远古的时代，激发人们的创造力以及艺术性，得到精神上的升华。

当然了，远古奇观基本上都是为了达到某一目的而修建的，所以它们的作用以及诞生都是充满积极性的。

譬如陶寺遗址中的天文观象台，那就是帝放勋住持修筑，用来校队历法，确定日月四时的建筑，而这个奇观不算特别大，在三代甚至更早之前，古中国基本上不兴大奇观，但凡夏朝有个大奇观留下，现在也不至于到处挖它.....

像是古埃及奴隶给法老修金字塔当大坟墓这种事情，那要到很后面才会出现了。

故而奇观这种东西，如果在修筑的过程中，造成了民怨沸腾亦或是消耗了国力，譬如杨光同志修大运河，那就免不了在史书上挨一顿臭骂了。

巫姑在看了那两个大奇观，尤其是大防洪城，在敷浅原的边缘都能看到防洪城的施工地段，而巫盼老先生告诉她，这不过是施工的一角而已。