106章 西游的解读（1 / 3）

卢丽丽回头看看西游的过往，齐天大圣孙悟空正在给一只蝉护法呢、平天大圣牛魔王躲在小妾的洞府不问世事。

覆海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣米猴王、驱神大圣禺猴王这些上天入地，翻江倒海的妖王们，哪里还有他们的踪影？

九九八十一难里，没有背景的妖怪都被金箍棒打杀了，而与天上地下西方有密切关联的妖精，全部都或者好好的。太上老君一句“憨牛还不现出原型”，就被带走了，涂炭人间几百年，一句解释都懒得说。

古代封建王朝权威统治下的丑恶嘴脸，让《西游记》一本书描写的淋漓尽致，引起了很多读者深度的思考。

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“西游里的神佛妖世界里，天庭真的是太可恶了。西方也好不在哪去。反而向往自由的孙大圣，处处憋屈，处处受制。”卢丽丽义愤填膺的说到。

“哦”方兴还真没想到，可爱听话的卢丽丽，居然是一个自由主义者。

《西游记》的博大精深可以从各个角度去理解，或许卢丽丽只是本能的从自己偏向的一方进行了解读，这让方兴开始皱眉了。

“丽丽，我希望你能从多个方面解读我这本《西游记》，故事的主角虽然是孙悟空，但是他的立场和观点，不一定全部是对的。自由是任何人都向往的事情，但是真的要去实现毫无上限的自由么？”方兴反问吊在脖子上的卢丽丽。

见卢丽丽不说话，他接着说到。

“还记得我开始描写孙悟空、猪八戒、沙僧的段落么？”

“记得啊，孙悟空是‘毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。’猪八戒是‘天生丑陋，黑脸短毛，长喙大耳’。沙僧则是‘一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。知身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。’”卢丽丽早就是西游迷了，对这些描写如数家珍。

“那你记得孙悟空是如何打杀奎木狼和百花羞的孩子的呢？杀兄弑母的猪八戒算不算凶手？沙僧脖子上挂着的是人头骷髅，通天河畔为何‘灯火稀，人烟静’呢？”方兴一连三问。

听到这里的卢丽丽再也安定不下来了，也松开了抱着方兴脖子的胳膊，呆呆的坐在了沙发上，好半天没有言语。

方兴也发现，是不是给卢丽丽灌输这些想法太早了点，纯洁天真的她，现在估计很难去接受这些道理。