第四百五十六章 大如须弥小芥子（1 / 6）

叮！！！

慈航魔尊屈指弹剑这个动作，并不是随意而为，而是一种仪态。

仪态也是一种力量，凡俗之中的仪态，有时候能够在人与人的交往之中，更明显的展现出友善，获得便利，有的时候，则可以让自己显出与众不同的风采，或者让自己显得更加威严。

这是一种无形无质，不如金钱和武力那么真实，但却也可以有很多用途的力量。

而在修行者之中，仪态所具有的力量，就不只是那么虚无缥缈的东西了。

可能玄门在这方面的研究不算太多，但是佛门和魔道，在这方面的论述，就非常精深。

佛门之中最常见的一类护法力士修行时，就是在观想力士的同时，模彷力士的仪态动作，获得非凡的肉身淬炼，必要的时候，遵循某类仪态出击，还可以凝聚出神通。

这种仪态，如果换个名字称为武道招意，也完全没问题。

至于魔道的手诀、面相、舞蹈、祭祀礼仪，这些仪态所带来的力量，更是混入到了魔道修行者的方方面面。

慈航魔尊这一弹指，便唤起虚空呼应，纵横交错的金色线条，在虚空之中展现出来。

金色的纹路深邃凹陷，仿佛是用刻刀在虚空之中留下的痕迹，把这一片黑暗太空，切割成了有着金色边界的一个个方块。

又像是横亘在关洛阳和慈航魔尊之间的一面方块高墙。

下一刻，这些方块开始自动缩退组合，化为四尊千丈高的金刚鬼神。

细小方块组合而成的躯体，在宏观上来讲，看不到太多棱棱角角的粗糙之处，反而显得质感非凡，古朴沧桑。

好像是在神佛的庙宇之中，供养了千载寒暑，忽然通了灵，开了悟，化为鬼，成为神，得了正果，修成金刚菩萨，然后再踏入凡尘。

秘魔岩神通广大泼法金刚；清凉洞法力无量胜至金刚；摩耳崖毗卢沙门大力金刚；金雫岭不坏尊王永住金刚。

四大金刚各持佛魔经义，代表佛经中四种殊胜神通，四种高上法门，此刻被魔尊的神念构造出来，另有一番威严，各穿铠甲，戴宝冠，持不同法器，绫罗伞盖，宝剑钢叉，人头法碗，白骨长笛，滴血蟒蛇，身缠飘带。

他们分别飞向白、黑、红、青四色天体，四道遁光刚勐无比，给人一种只要靠近了那四色天体，就能够立刻把四颗天体洞穿、击碎的感觉。

关洛阳看的分明，这四大金刚鬼神各有玄妙之处，切割虚空方格，变形塑成身躯，导致他们的身躯内部，形成了一个个不断变动重组的虚空迷宫。

旁人的法力一旦落在这四大金刚身上，就会先被转入虚空迷宫之中，除非能够破解迷宫或者直接撑爆迷宫，才能够真正伤到四大金刚的形体。

而且支撑这虚空迷宫的能源并非是来自于慈航魔尊。