（6．3）656－4－28 沃杜布 埃文与伊丝黛拉（2 / 2）

埃文低沉地讲诉起第二次梦行的经历，尽可能完整地回忆了“无名生物”和“死亡仪式”。伊丝黛拉则坐在古旧的扶手椅里，若有所思，听着埃文讲话，除了偶尔的惊讶，她的神情没有太多变化，这就是一位旁观者。安东尼奥养的猫，则懒懒地趴在一角。

听完埃文的叙述，伊丝黛拉起身，她像埃文做个了等待的手势，很快在书架很快找出两本书，《慰藉哲学》（《de consolatione philosophiae》），她翻道其中一页读给埃文：“神是什么？宇宙的精神，你看得见的以及你看不见的任何东西都是（quid est deus? mens universi， totum quod vides et quod non vides totum）。想象你所看不见的，用心感知；看到可见的，用眼审视（quod non vides， animo concipe; et quod visibile est， oculis contemplare）。在这个世界和超越这个世界的世界中，神充满一切，包含一切（In hoc mundo et in mundo supra mundum， deus omnia replet， omnia continet）。智慧在于认识神，追求真理，以德行生活（Sapientia est deum cognoscere， veritatem sequi， virtute vivere）。”

之后她又翻开另一本书，应该说修订成书的手稿合集，她找到一章名叫《可视的与不可视的》，念到：“最后，在所有这些视像或者准视像的视域中的是我所居住的世界本身，是自然的世界，是历史的世界，是带着构成这世界的一切人类痕迹的世界；...而另一种生命可能比现有的更好或者更糟（o queéé que est?o numa outra vida， que tanto pode ser melhor o pior do que esta）.....不是吗？.”

“这就是说...”埃文向伊丝黛拉投去求助的眼神。

她很快地回应了请求，平静地告诉他。“是的，按照你的说法，你见到了神。那是降神仪式。”

“真正的神！”埃文猛地高嚷了一声。降神仪式，这怎么可能呢，他心里也在想，这个神对沃杜布人为何如此残酷。“这不是什么好事。我们得阻止它。”埃文艰难地表示。

“可你见到的，就如你所说只是一种预示，我们对此毫无办法。”伊丝黛拉近乎抱歉地语气回答他，她想起了安东尼奥离开时的告诫，说道：“如你所言，这座城市很危险，如果我们想要活下去，最好找到能够解决事情的可靠盟友。”

伊丝黛拉说的是学者，她知道，简妮特导师常常说，学者有时候是一个生意人，看得清楚就在眼前的各种机遇，也知道如何利用。对于安东尼奥来说，这座城市可能没有多么危险。这是好事。埃文却首先想到了骑士，他跟随奥利弗学到了许多，也晓得这个骑士有实力，加上了教会背景，显得在处理紧急危机方面更有优势。

“今夜，城墙之内必然会发生不好的事情。”来到窗边，看着降临的夜色，伊丝黛拉说，“我们可以待在这，或者去找安东尼奥先生，他一定会解读你的所见。”

埃文摇头拒绝，“我打算去找一位朋友。”

“你的朋友？”

“一位朋友，我可以相信他。”

伊丝黛拉没再询问，没有时间留给两人，他们简短道了个别。她往洛伦兹家去。我们没弄明白为何她要卷入一场针对沃杜布的阴谋，也许她自己也不清楚，但有一点，对于她来说，是正确无误的，如果真的有惨剧降临到芸芸大众之中，酒馆的老板娘玛莎绝对不应是该死之人。