第73章 圣人之道，准圣修行之法（3 / 3）

一个劲儿往前面位置靠的也就东王公一个吧，甚至跑去坐了首位。

洛清尘觉得，就算有所谓的圣位分配，也绝不可能真的按照座位来派发。

其中必然有着更为根本的原因，鸿钧看起来像是那么大方的人吗？

鸿钧开始讲道，虽然因为讲解的是准圣之法，圣人之道，离这些大罗境初期的先天神圣还很遥远。

但他们的收获不会少，只是真正化为自身修为需要不短的时间。

其实洛清尘挺好奇，为什么鸿钧不等一众先天神圣大罗境圆满再传圣人之道，那样明显效果更好。

然后洛清尘发现了，随着鸿钧传下完整的圣人道途，不管这些人是否得道，鸿钧的道已经真正在洪荒天地间铺展开来。

圣人之道高悬众生头顶，众生的气运也都被纳入圣人道中，进入天道气运的框架内，使得天道秩序更为稳固。

此次讲道足足进行了八千年，其中洛清尘感兴趣的是斩三尸之法，但真正得到后却有些失望。

倒不是说鸿钧的斩三尸之法不够高明，而是因为对于他乃至三仙岛的众人来说没用。

斩三尸，可以当成另类的分身，同时也是通往太上忘情的道境之法。

这法门在两个方面有着了不得的作用，一是道心，走太上忘情的道路。

其二则是以先天灵宝斩三尸之身，化作与本尊无二的三具分身，而且三身相对独立，以此修行直接就有了三倍之效。

所谓准圣之境，就是大罗圆满之境，被鸿钧划分成了三尸三境。

三尸同修，修行速度可以提升至原来的四倍。而以先天灵宝承载三尸分尸，也是一条捷径，最后三尸归一，以此晋入圣境。

不管是从锤炼道心，以臻至太上忘情之境，还是以捷径跨越大罗圆满到圣人境的天埑，这斩三尸之法都堪称无上法门。

由此法门，预计大罗圆满之境到圣人境的道途被硬生生缩短了九成。

只是剩下的一成路途，绝大部分先天神圣都没资格去踏就是了。

斩三尸修行之法好处不言而喻，但是对于三仙岛的修行之道来说不是重合就是殊途，是完全不同的道路。。