第四章 空宇玄经（2 / 2）

“用现在的科学观念来解释，这些诸子百家中的降冤人，是因为长期运用大脑思考问题，使得脑细胞发生了变异，所以才会产生一些特异的能力，以驱动各种功术。所谓的‘心中’的意念，其实是脑中的意念。”

老人：“你说的什么脑细胞发生变异，我不太明白，但你讲的关于降冤人的情况，大致不差。”

刘沛：“我以为降冤人在这个世界上已经全部消失了，没想到今天还能有幸遇到前辈。”

老人：“你遇到我，未必是件幸事。”

刘沛：“我还有个很大的疑问想要请教前辈。据《降冤志·宋明卷》里记载，直到宋朝末年，仍有很多的降冤人活跃在九州大地上，为何到现代他们却消失了？还有，既然冤物是由冤气所成，那即便以前的冤物被降冤人清理干净了，但后世总会产生新的冤物吧？即使现今天下太平，总不会一点冤气也没有吧？可现在那些冤物也不见踪影了，它们到哪儿去了？”

老人叹了口气：“降冤人确实早已消失了，至少他们的能力是消失了的。”

刘沛不解：“既然降冤人已经消失，那我为何还能遇到前辈？前辈会《御道真经》，不也是降冤人吗？”

老人：“我确实是个降冤人，但我并非是生活在这个时代的降冤人。”

刘沛：“什么意思？”

老人：“我是从明朝时代过来的！”

刘沛：“明朝？你是穿越过来的？”

老人：“既然你看过与降冤人相关的书籍，那你应该记得道家有一门可以游走于时空之间的功法吧？”

刘沛略一思索：“前辈说的可是《空宇玄经》？”

老人：“不错！道德经有云：‘谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。’大体意思是，空间如同一个玄妙的母体，使用它而又看不见它。‘谷’即为空间之意。”

刘沛：“《空宇玄经》是可以开启空间之门，但想要穿越时空，却还需要‘时间种子’作为辅助才行。可‘时间种子’极为罕有，百年也难得一见，前辈有‘时间种子’？”

老人：“没有‘时间种子’，我怎么过来得了？”

刘沛：“前辈为什么从明朝来到现在？”

老人：“你那本《降冤志·宋明卷》少了一半，残缺了明卷，所以你自然不知道我们降冤人在明朝时候发生的事情了。”

刘沛大奇：“明朝的时候发生了什么情况？前辈可否告知？”

老人：“我们那个时候，发生了一场降冤人的大瘟疫，降冤人几乎快要‘灭绝’了。我消耗极其珍贵的‘时间种子’来到现在，为的就是寻求解药，以拯救我们降冤人。”