第二十二章 含沙射影 龙之遗种（2 / 4）

相较于玄门的潇洒，佛门修行可以说是枯燥，也可以说是扎实。

一品便是一品，一级便是一级。

须陀洹就是须陀洹，斯陀含就是斯陀含，阿那含就是阿那含。

一步也跳不过一步，华山只此一条路。

不管是明王法还是什么法，修来修去也就是按部就班。

譬如苏三公子有净琉璃佛光，归入佛门之后，那便是跟着净琉璃佛主讨生活，人家创下什么法门，咱就学什么法门。

就好比实叉难陀，还有他老子金刚药叉明王，以及背后的善德如来、法明如来、宝生如来等，走得都是净明无垢佛祖的一脉路子。

不管修习什么，都逃不出一句“欣求净土，厌离秽土”。

你说什么？另开一条路。

好，你天资绝代，能为我佛再开辟出一条根本道途。

现在大烂陀寺已经决定了，你来干下一届佛祖。

实叉难陀能够成就第五品还丹修为，练得舍利，皆是因为他循着净明无垢佛祖的衣钵法脉，循序渐进的苦修其金身。

可以说这金身既是他最强的对敌手段，也是他修行最重要的根本。

现而今一道阴影入体，居然让他的法体产生不适，顿时让这位心性早已练就古井不波的药叉太子转过许多恐惧。

他早已金身成就，练得无垢舍利，下一步就是演练三身，应身、化身、报身。

可若是金身有损，不，哪怕是金身稍微有些细微的差错，那不知要再花费多少光阴才能将三身修持成就，迈入第四品境界，有望长生。

在饿鬼道内，有父亲金刚药叉明王为自己护法，还可以向法明、善德、宝生这三位坐镇如来请教，即便有些暗伤纰漏，也都是小事。

恨只恨玄都宫发下界碑，画地为牢，要佛门苦守于郭北县内，自己现在若是回转饿鬼道，恐怕就再也没有出离的机会。